“留有余地”,未必是成語,但一到嘴邊,就有成語的感覺,而且還讓人有陳詞濫調(diào)之嫌。
近來發(fā)生在成都的一件大喜事,又使我感到“留有余地”一詞,不但不陳詞濫調(diào),而且還時(shí)時(shí)提醒我們,這詞依然光彩奪目,永遠(yuǎn)充滿無限生命力。
成都是一座擁有600多萬人口的大都市,連續(xù)幾年被評(píng)為國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市,府南河整修又即將竣工,李冰父子當(dāng)年所蓄都江堰之水,屆時(shí)將繞城一周作舟楫航行之用,給這座文化名城平添了幾分姿色。然而遺憾的是,這城市多少年來一直沒有一座像樣的廣場(chǎng),現(xiàn)代大都市沒有大廣場(chǎng),就頗如當(dāng)今的新居沒有大客廳一樣令人掃興,令人覺得不夠規(guī)格。然而石破天驚,6月份成都市在中軸線的“心臟”部位,最繁華、最令人神往的地方——人民南路展覽館前,似乎一夜之間?,F(xiàn)了一個(gè)數(shù)十萬平方米的大廣場(chǎng)。這是我所到過的城市中,除北京天安門廣場(chǎng)外難得的大廣場(chǎng)了。我佇立在這剛剛平整出來的廣場(chǎng)內(nèi),既驚嘆當(dāng)今成都人建設(shè)速度的迅速,更佩服市政部門在規(guī)劃城市格局問題上的眼力。他們?cè)缧┠昃团鷾?zhǔn)各路商家、企事業(yè)單位在展覽館的四面八方修建高層建筑,但唯有今天作為廣場(chǎng)的這塊地舊貌陳顏。開初我們都不理解,在成都市的這塊“臉蛋”處,留下這陳舊建筑干啥 現(xiàn)在我們才突然欽佩起市政部門在城市規(guī)劃問題上的好眼力,這眼力就是想問題、辦事情總是“留有余地”,便于發(fā)展。
留有余地,真是運(yùn)籌帷幄、決勝千里的一大法寶啊!
感慨之余好讀書。回家后我翻開魯迅先生的《華蓋集·忽然想到》夜讀起來,一段文字映入眼簾:
較好的中國(guó)書和西洋書,每本前后總有一兩張空白的副頁(yè),上下的天地頭也很寬。而近來中國(guó)排印的新書則大抵沒有副頁(yè),天地頭又都很短,想要寫上一點(diǎn)意見或別的什么,也無地可容,翻開書來,滿本是密密麻麻的黑字;加以油臭撲鼻,使人發(fā)生一種壓迫和窘促之感,很少有“讀書之樂”……
這真是“天作之合”了。想不到魯迅先生的“華蓋”,與我們今天城市建設(shè)的“華蓋”,也有某種“內(nèi)在”的聯(lián)系。是的,書若是沒有“天地頭”和“副頁(yè)”。就如同衣服沒有領(lǐng)子、袖口一樣,多么別扭,不成式樣。像毛澤東同志那樣讀書,有什么感慨體會(huì),狂體記下,一展情懷,怕就難以附麗了。由此看來,城市建設(shè)的“華蓋”,也當(dāng)預(yù)先留下許多空隙,決不能像北方城里人冬天在破舊臉盆里插蒜養(yǎng)蔥一樣,密密麻麻,不見盆土。否則,成都今天要在市中心辟建這樣一個(gè)廣場(chǎng),損失就必然慘重了。由此而推之,我們的工作安排、經(jīng)費(fèi)開銷,一切經(jīng)濟(jì)建設(shè)指標(biāo)的制定,都當(dāng)“留有余地”,不能安排得太滿、太擠、太急。毛澤東同志一直提倡在做工作計(jì)劃、定生產(chǎn)指標(biāo)時(shí),都要留有余地。然而可惜的是,1958年他老人家違背初衷,犯了性急的毛病,給國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)造成的損失,給人們思想造成的創(chuàng)傷,恐怕今天也是很難彌合的。我們?cè)倏?956年第3期《文藝報(bào)》,內(nèi)有某作家《向新的高潮前進(jìn)》一文,曾做過這樣的預(yù)言:12年后,在這土地上,誰都不會(huì)有憂愁,除非他送給愛人的禮物沒有被接受;誰的臉上都不會(huì)有眼淚,除非他在看一個(gè)動(dòng)人的古典劇或是笑得太過分。這預(yù)言顯然是失算了,高興得過頭了。因?yàn)?個(gè)多“12年”過去了,我們還是社會(huì)主義的初級(jí)階段,普通人的憂愁和眼淚,是不會(huì)太少的。
我仍然要鼓足勇氣引用明代江盈科所編《雪濤小說》中的一則:一市人,貧甚,朝不謀夕。偶一日,拾得一雞卵,喜而告其妻曰:我有家當(dāng)矣。妻問安在 (市人)持卵示之,曰:此是。然須十年,家當(dāng)乃就。因與妻計(jì)曰:我持此卵,借鄰人伏雞乳之,待彼雛成,就中取一雌者,歸而生卵,一月可得十五雞。兩年之內(nèi),雞又生雞,可得雞三百,堪易十金。我以十金易五悖(雌牛),悖復(fù)生悖,三年可得二十五牛。悖所生者,又復(fù)生俘,三年可得五十牛,堪易三百金矣。吾持此金以舉債,三年間,半千金可得也。這市人愈說愈玄乎,最后還打算發(fā)財(cái)后另娶一妾受用,于是其妻“怫然大怒,以手擊雞卵,碎之”。一個(gè)雞蛋的家當(dāng),就這樣徹底打破了;一個(gè)發(fā)財(cái)享樂的美夢(mèng),也就無情毀滅了。鄧拓同志在20世紀(jì)60年代初引用過這段故事,用意深刻,我們今天重溫這段故事是想說明:一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū),不切合實(shí)際的發(fā)財(cái)美夢(mèng)、工作指標(biāo)、建設(shè)指標(biāo),總是靠不住的。老老實(shí)實(shí)按照鄧小平同志初級(jí)階段的理論考慮問題,按“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn),才是我們的康莊大道。