正是這樣的苦讀修行，劉備才會三顧茅廬，請他共謀天下大權(quán)。

小人物想要當(dāng)官，書是一定要讀的。不讀書的人，在官場上也是有的，這一般是家勢雄厚的富家子弟，用錢買來一官半職。這樣買來的官，紈绔子弟也當(dāng)不了多久，沒有學(xué)識，官職照樣不保。

清朝買賣官職最多，有些捐官者竟然連孔子都不知道。乾隆時期，有個兩淮鹽運(yùn)使，掌管地方鹽務(wù)行政。這是用錢捐來的官。有一次祭孔，鹽運(yùn)使感到很奇怪，就問旁人拜祭的這個孔子是誰？他身邊的小書吏說是孔夫子。鹽運(yùn)使不明白就去問一個老塾師，塾師告訴鹽運(yùn)使：“孔子是圣人。”鹽運(yùn)使還是不解，又去問和他一同做官的人：“孔子是個什么官？”官友說：“居魯國司寇，攝行相事。”這樣一來，鹽運(yùn)使就更加不懂了。官友便解釋道：“相當(dāng)于今天的刑部尚書兼協(xié)辦大學(xué)士?！丙}運(yùn)使聽后似恍然大悟，馬上召來書吏、塾師訓(xùn)斥道：“什么夫子，什么圣人，連孔中堂你們都不知道!”書吏、塾師當(dāng)著面不敢取笑這個無知的鹽運(yùn)使，但是覺得給這樣一個愚蠢的人做下屬實(shí)在委屈。最后，有的人要么離開他，要么就等上面的官來視察，故意讓這個鹽運(yùn)使出丑。結(jié)果沒有多久，這個鹽運(yùn)使就以不稱職而落官。

有學(xué)問方可為官，為官更需要學(xué)問。在官場上混，肚子里沒“貨”肯定會被人嘲笑，讓人瞧不起，這樣的后果自然是最后落得個無法勝任，官位不保。

古代的官場其實(shí)是個很考驗(yàn)個人學(xué)識的地方，如果一個人的學(xué)識不深，就應(yīng)該謙虛、謹(jǐn)慎。明萬歷初年，在科舉考試的時候，有一書生作“怨慕聲”這個題目。怨慕即是思慕的意思，這句話出自《孟子·萬章上》，其中孟子說舜思慕父母。因此，書生在做文章的時候，加入了“為舜也父者，為舜也母者”一句。結(jié)果，主考官百思不得其解，將其打入四等，評為“不通”。書生覺得很冤枉，便找到主考官分辯道：“文章此句出在《禮記·檀弓》?！笨墒侵骺脊俨坏珱]有知錯就改，卻很生氣，罵書生道：“只有你讀過《檀弓》！”反而給書生改成五等。書生也動了怒，一下子就把主考官告到上面去了。這個官職被官場的好幾個人等著，平時就瞄著這個官位，正好機(jī)會來了，于是官場上的落井下石者隨之就來了。這個主考官自然是被同行擠掉了。

與上述故事相反的是明朝人徐存齋，他做得就不錯。徐存齋以翰林的身份到江浙一帶督察學(xué)政，官職相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長，年紀(jì)未滿三十歲。有一個應(yīng)考的人在文章中引用“顏苦孔之卓”（顏淵學(xué)習(xí)孔子，苦于孔子的學(xué)行過于卓越）的句子。徐存齋評為：“杜撰”，給他評了個四等。

這個書生受到徐存齋的批評，很是不服氣，拿著文章找他說：“大宗師（即今典試委員）的指教實(shí)在很好。但‘苦孔之卓’并非杜撰，是有出處的，出自揚(yáng)子（揚(yáng)雄）《法言》?！?/p>

徐存齋馬上站起來說：“本官居官過分年輕，學(xué)問不足，承蒙指教?！庇谑歉脑u為一等。當(dāng)時大家都稱贊徐存齋有學(xué)問，肚量大會做官。

●耐 心

小人物面壁十年苦讀修身，想入仕當(dāng)官，講究的還要有耐心。耐心是面對自己的志向和目標(biāo)時要沉得住氣。想要進(jìn)入官場到底要等多久才能獲得一官半職？十年、二十年、三十年，還是一輩子？官職一直都是官場上的稀缺資源。在這條路上和你同行的不計其數(shù)，所以，很多人為了一個官位，都在耐心等待。人的一生能有幾個十年、二十年？更別說用一輩子去忍受碌碌無為的寂寞和平庸了。然而，唐朝詩壇上的高適卻明確告訴官場上的小人物，如果你要混進(jìn)官場，并且混得好，得苦苦等它五十年。五十年是什么？五十年是為官人修身的最高境界，也只有這樣的境界才讓高適比他同時代的詩人在官場上更順利，更通達(dá)，更榮耀，并且得到后人極高的評價?！杜f唐書·高適傳》說：“有唐以來，詩人之達(dá)者，唯適而已?！?/p>