彼得和尚見時機到了，先輕踏一步，吸引一個筆童朝反方向跑去，然后側(cè)身躍起，用手飛快地在廳頂敲了一下。另外一個筆童只知循聲而去，一下子也跳起來。此落彼升，正趕上彼得和尚下落，兩個人在半空恰有一瞬間處于同一平面。

彼得和尚伸出右手，大拇指一挺，食指鉤、中指送，三指并用，瞬間罩住筆童周身。只聽一聲清脆的“咔吧”，待得彼得和尚落地，手中已經(jīng)多了一管宣筆。

這個手法在書法上叫做“單鉤”，是握筆的手法，以食指鉤住筆管，和壓住側(cè)面的拇指構(gòu)成兩個支點夾住毛筆，寫字時全以食指抬壓取勢，靈活多變。筆童煉自毛筆，單鉤握筆之法可以說是正中它們的七寸所在。

除掉一個筆童，壓力驟減。彼得和尚好整以暇，再以聲響惑敵。不出一分鐘就抓住了第二個筆童的破綻，再一次施展單鉤之法，把它打回了原形。

他雙手持筆，把它們小心地擱回桌子上的筆架，為防這些筆童又活過來，還把筆頭都卸掉。彼得和尚心里多少有些得意，宣筆筆童雖非強敵，但在短時間干掉兩個也不是輕而易舉。他能逆轉(zhuǎn)思維，想到“以聲掩步”的辦法，就算是韋莊的長老在場，也未必能比他做得更好。

“以聲掩步……”

彼得和尚突然心念轉(zhuǎn)動，不由得反復(fù)念叨這四個字。

聲可以掩步，難道字不可以掩形嗎？

他“呃”了一聲，懊惱地拍了拍自己的光頭，飛快地跑回甬道，竟順著原路折去入口。彼得和尚的腦海里浮出一個模模糊糊的念頭，他似乎想到了什么，所以必須要予以確認。

盡管在黑暗中，彼得和尚也只花了兩三分鐘就回到了藏筆閣的洞口。他并沒有打開洞門，而是轉(zhuǎn)過身來，再次伸出手緊貼在石壁上，去感受那些文字。

只是這一次，他卻沒有細致地去逐字辨讀，而是一撫到底，嘴里還低聲念叨著什么。就這么且摸且走，彼得和尚再一次順著甬道摸進中廳。他站在黑暗的廳內(nèi)，不禁哈哈大笑起來，連聲說道：“原來如此！原來如此！”

原來這些刻在墻壁上的名篇大作并無特殊意義，內(nèi)中文字也不是達·芬奇密碼。如果執(zhí)著于文字內(nèi)容本身，就會像俠客島上的那些高手一樣，皓首窮經(jīng)也不得其門。

真正要注意的，是文章的字體。

彼得和尚早就注意到了：從入口開始，石壁字體風格的變化就異常劇烈。往往前一段方是行草，后一段就突變成了小篆；上一篇尚還在追襲晉風清癯，下一篇又成了北宋瘦金。短短三十幾米的甬道，赫然包容了篆、楷、草、隸、行數(shù)種書體，自秦至宋上下千年十余位名家的筆風。

文字內(nèi)容只是遮掩，真正的關(guān)竅，卻在這些書體筆風變化之間?？此齐s亂無序的壁書，被這一條隱線貫穿成一條明白無誤的線索。比如其中一塊石壁上書的是鐘繇小楷，隨后向右一變而成顏體，兩下相悖，則這條路必是錯的；只有左側(cè)承接學自鐘繇曲折婉轉(zhuǎn)之風的智永《千字文》，方才對路合榫。書法自有其內(nèi)在規(guī)律，這些暗示深藏在筆鋒之內(nèi)，非精通書法者不能覺察。

彼得和尚閉目深思，慢慢把所觸所感捻成一條線，去謬存真，抽絲剝繭，一條明路逐漸在腦海中成形。這些規(guī)律附著在錯綜復(fù)雜的石壁甬道之上，便成了隱含的路標。只要悟得通壁上文字的奧秘，就清晰無比了。歷代進入藏筆洞參加筆靈歸宗的人，若修為、洞察力不夠，便勘不破這個困局，只得無功而返，或一頭扎進文意推敲里出不來。

彼得和尚再度圍著空廳周圍的洞窟摸索一遍，皺了皺眉頭。

“難道我的想法是錯誤的？”

他低頭又想了一陣，習慣性地扶了扶眼鏡，走到中央木桌之前，雙手扶桌，嘿嘿一笑，以腳向下用力踏去。只聽轟然一響，一塊巖石被生生移開，一陣幽幽冷風撲面而來，顯然桌下是開了一條新的通道。

原來剛才他發(fā)現(xiàn)廳內(nèi)那十數(shù)個洞口前所刻的書體均不符規(guī)律要旨，也即這些路都是錯的。

若要變化，唯有去陳出新。

四面墻壁都是壁字，只有空廳中間石板平整如新，其上空無一字，正代表了“書無止境”的書法極意。唯有此處，才是正確的出路。當初這藏筆閣的設(shè)計者，想來就是欲用這種方式，使后學之輩能領(lǐng)悟到這層道理。

可惜彼得和尚雖打破了盤中暗謎，所關(guān)注的卻不是這些玄之又玄的東西。

有風，即是有通風之處，即是有脫逃之口。

彼得和尚大喜過望，毫不猶豫地跳了下去。