彼得和尚知道順著這種思路必然不成,無奈地摸了摸自己的光頭,摸慣了粗糙巖面的鋒邊利角,手掌甫一觸到光溜溜的肉頂,一陣柔軟的舒暢感自掌心傳來。自己明明身處黑暗中的困局,心里卻沒來由驀地想到《天龍八部》里在西夏冰窖的虛竹。
“只是不知我的夢(mèng)姑何在?!北说煤蜕杏窒肫痍惸昱f事,不禁一陣苦笑。
就在這時(shí),黑暗中傳來一陣響動(dòng)。響聲不大,但在這種環(huán)境之下卻異常清晰。
“洞內(nèi)還有人?”
彼得和尚驚覺回首,瞪大了眼睛,然后意識(shí)到自己這么做毫無意義。他連忙屏氣細(xì)聽,黑暗中看不到來者身形,只有兩對(duì)腳步踏在石地上發(fā)出橐橐之聲。奇怪的是,彼得和尚卻沒聽到對(duì)方有任何喘息。
只要是人類,就必然會(huì)有呼吸。雖然屏氣可以忍于一時(shí),但既然來人腳步聲都不隱藏,又何苦藏匿氣息?
也就是說,來的并非是人類。彼得和尚飛快地在心里做出判斷:
“是筆童?!?/p>
為了證實(shí)自己的判斷,彼得和尚用了一個(gè)潛字訣,把身體屈起來平貼地面朝空廳中央游去。筆童煉自毛筆,體長(zhǎng)硬直,不易彎腰,盡量讓自己放低身體是普通人對(duì)付筆童的一種辦法。
兩個(gè)腳步聲從兩個(gè)方向逐漸逼近,彼得和尚絲毫不慌,如同一條靈巧的游魚一口氣游到空廳中央。腳步聲也循聲追來,彼得和尚來到木桌前伸手一摸,筆架上空空如也。
果不其然。
黑暗中最恐怖的是未知,既然確定了對(duì)方身份,那就沒什么好怕的了。彼得和尚雖不入韋家族籍,對(duì)于韋家筆靈種種掌故密辛的了解卻不在任何人之下。與專拿湖筆煉筆童的諸葛家不同,韋家專煉的是安徽宣筆,是除了湖筆以外的另外一大系列,乃韋家始祖韋誕所創(chuàng)。韋家向來看不起諸葛家的湖筆,覺得湖筆不過是元末湖州工匠拾其殘羹冷炙而成,比不得源自漢代的宣筆根正苗紅。
宣筆筆童比湖筆筆童還要?jiǎng)傆猜手?,正面打起來不?huì)吃虧,但帶來的問題就是柔韌度不夠,難以靈活轉(zhuǎn)圜。古筆多是如此。只是韋家礙于顏面與自尊,從不肯屈尊使用湖筆,不能雜糅二者之長(zhǎng)。
彼得和尚于此節(jié)非常熟悉,眼前黑暗中的兩個(gè)筆童木然前行,也不知加速追擊,更不懂匿蹤偷襲。于是他施展出輕盈步法,往復(fù)跳躍,一時(shí)間空廳內(nèi)聲響四起,仿佛四面八方都傳來砰砰砰砰的腳步聲,讓本來就呆頭呆腦的筆童無所適從。
他的這套步法不是源于中土,而是當(dāng)年看美國(guó)拳王阿里比賽錄像時(shí)候從阿里“蝴蝶般飛舞”的跳動(dòng)中領(lǐng)悟而來的,為此彼得和尚還特意給起了個(gè)名字,借用了天龍和EVA的典故,叫做“凌波麗微步”?!傲璨愇⒉健钡囊c(diǎn)就在于:一步數(shù)響,以聲動(dòng)人,讓對(duì)方把注意力全集中在聲音上來,從而忽略攻擊者真正邁步的攻擊方位。以聲掩步。
宣筆筆童目不能視,靠的恰好是以聲辨位。若在平時(shí),即使是地上一只螞蟻叼食,筆童也能聽個(gè)差不離,彼得和尚若想隱蔽身形蒙混過去那是萬無可能。不料彼得和尚反其道而行之,故意弄得滿處噪聲,筆童的超強(qiáng)聽力反成了缺點(diǎn)。
只聽空廳內(nèi)聲響頻頻,兩個(gè)筆童瞻之在前,忽焉在后,瞻之在左,忽焉在右,生生被彼得和尚拖著空轉(zhuǎn),只是打不著。一人二筆來回呼呼地圍著廳里轉(zhuǎn)了數(shù)十個(gè)圈子,兩個(gè)筆童漸次被分開,前后拉開好長(zhǎng)一段距離。