這本書的腰封上寫著“給予全體日本人以自信和驕傲的劃時代理論！”，擁有驕傲和自信固然重要，但如果毫無依據(jù)就不好了。還有非常遺憾的是，書中并沒有就恢復(fù)自信的方法作任何說明。

如果硬要讓我列舉出這本書的優(yōu)點，我認(rèn)為本書只有一個優(yōu)點，那就是要“擁有自信”這一點，雖說這一點毫無根據(jù)但卻反復(fù)被提倡。我認(rèn)為現(xiàn)在的日本人過于內(nèi)向、消沉、守舊，而改變這種狀況是頭等重要的事情。

只是，《國家的品格》本身就是一本“真守舊、假積極”的書。

以前，我總是盡最大努力反復(fù)把自己對于政府的看法和意見認(rèn)真寫成書，哪怕是一些不中聽的話我也會大膽地說出來，我想以后我還是會向政府多提意見的。

如果日本人能夠理解、接受我所說的意見，并積極采取行動，向好的方向改變的話，日本還是有希望的，否則就沒辦法了。如果他們理解了，但是沒有接受，他們可以反饋給我問題，即便他們的提議和我的觀點不同，我們?nèi)匀豢梢岳^續(xù)探討。

然而現(xiàn)在已經(jīng)完全不是這樣了。

和我出版《新國富論》和《平成維新》的時候相比，現(xiàn)在的情況大不不同。特別是近15年來，我深切體會到了這一點?？偟恼f來，就是讀者已經(jīng)不會思考了，雖然說自己的同胞智商低下并不是什么好事，但是我卻不得不承認(rèn)這一事實。

事實上，我在出版《即戰(zhàn)力》之前，本來想以10年間向政府的提議為基礎(chǔ)寫一本書，但是最后還是放棄了，因為我覺得“說了也白說”。所以這期間，我一直致力于寫關(guān)于意識改革和創(chuàng)業(yè)方面的書，還有關(guān)于在經(jīng)濟全球化浪潮下中國和東歐經(jīng)濟的一些書。

不思考的人其實是有見解的

從現(xiàn)在開始不再說有關(guān)書的事情，而是從輿論形成的角度，來分析我們社會中存在的“集體智商”低下的情況。

關(guān)乎政策提議的書賣不出去，固然是因為它沒能造成足夠的輿論影響。但是在大選時，每個選民都會參加，并且對于政治家宣揚的政治理念也是有反應(yīng)的，由此就可以斷定，民眾是有自己的見解的。

但是，民眾個人的見解似乎沒有明確的目的，就像在“郵政選舉”中大獲全勝的自民黨，以及其后“優(yōu)秀”的安倍內(nèi)閣、福田內(nèi)閣和麻生內(nèi)閣，他們都宣揚著不同的政治思想，但結(jié)果這些人什么都沒有做，只是對小泉的改革表示了全面否定。

民眾為什么沒有憤怒？民眾自己該選擇什么？恐怕最好的方式就是“什么也不要想”。

除了圖書，媒體的數(shù)量現(xiàn)在也在飛速增長，所以就導(dǎo)致了各種各樣的意見、提議鋪天蓋地。

“現(xiàn)在社會有了網(wǎng)絡(luò)，過去不能表達意見的人現(xiàn)在也有機會說出自己的觀點了，報紙、電視、書籍等宣傳媒介獨占言論之鰲頭的時代已經(jīng)過去了。”

網(wǎng)絡(luò)上有很多誹謗、中傷的話和一些污言穢語，但偶爾也會有一些讓我不禁拍手叫好的觀點和一些與我想法一致的觀點。另外，這也是在網(wǎng)絡(luò)時代反映集體智慧的一個平臺。

那為什么還要說日本人的“集體智商”低下，人人都不會思考呢？