雖然我到紐約時年紀依然很輕，但還是姍姍來遲，沒能分享到《召喚》或美國社會主義運動的輝煌。

不久，我便意識到，與社會主義黨一樣，《召喚》也是日薄西山了。

正當我滿懷憧憬激情上場的時候，其他人卻已經(jīng)在開始接受這樣的思想：作為美國的社會主義者，就是要堅守一個雖然正確但很快就要失寵的觀念，堅守一個正義卻失敗了的事業(yè)。

我在紐約住了兩年，這時《召喚》?？?，雖然不久它又以周刊的形式重新面世，但報社沒有再雇我。

社會主義政黨的衰落和成員的減少，其后果之一是社會主義的報刊開始全線倒閉，僅存的為數(shù)不多的記者們也紛紛失業(yè)。

我只跟志趣相投的人結(jié)交，而且時間短，次數(shù)也少，像年輕人一樣還以為自己的朋友遍天下沒個完。

我設(shè)法為僅存的幾家社會主義報刊自由撰稿，并且在菲爾丁的幫助下，為《紐約時報》和其他主流報紙寫些文章。

不過，由于沒有全時的工作，我有時間做自己來紐約真正想做的事，發(fā)表演講，其結(jié)果是，在成員急劇減少的黨內(nèi)，我的地位穩(wěn)步上升，但與此同時，我卻越來越貧窮潦倒。

不久，我用于站樁演說這項不計報酬的職業(yè)的時間要比作記者的時間多得多。

作為一名演說者，我深受黨的器重，因為我可以成為很多我本來不是的角色。

我本來不是猶太人，但因為我的鼻子和黝黑面孔，我可以被看成是猶太人，雖然一旦把口音考慮進去我的猶太背景令人懷疑，但人們還是把我當猶太人，而且比真正的猶太人更受歡迎。

在紐約東部的貧民區(qū)，猶太知識分子是沒多少聽眾的，因為很明顯他們自己并非來自貧民窟。

我并不屬于工人階級，但對于黨來說值得慶幸的是我總是饑腸轆轆（無論菲爾丁如何堅持，我都不接受她給的錢），每天都穿同樣的衣服，因此我可以被看做是工人階級。

其他的社會主義者為了發(fā)表演說也有意穿得破破爛爛，但他們總是嫉妒地看著我，心里好像在納悶：我何以能裝得如此粗野、寒磣、憔悴，裝得這么逼真？日復一日，我為那些營養(yǎng)充足、衣冠楚楚、養(yǎng)尊處優(yōu)的人游說，要是我成功地把自己變成了他們中的一員，黨將失去一筆寶貴的財富，不過，可喜的是，有一點是貧窮沒法削減的，那就是我逃避好運的能力。

由于我的紐芬蘭口音，我可以被當做愛爾蘭人、威爾士人、蘇格蘭人。

菲爾丁稱我是"變色龍"，但真正易變的是聽眾，因為每個人都把我錯當成別的什么了。

有一點人們是錯不了的，那就是不會把我錯當成黑人，但查利·歐文仍舊把我從那幫越來越少的"站樁者"當中挑選出來，送到哈萊姆　，聲稱我是"處理種族關(guān)系的專家"。

菲爾丁跟我一道去的，就像當初在圣約翰斯的碼頭上一樣，為我把聽眾聚攏，她站在街角，高舉拐杖叫道："五分鐘后約瑟夫·斯莫爾伍德將就社會主義發(fā)表演講，聽完之后你會終生難忘，類似的演講你以前聞所未聞，今后也不會再次聽到……"我站在一個肥皂箱上，望著眼前一片黑壓壓的臉龐，一開始這些臉龐默不作聲，不相信面前的這兩個白人-"衣著華麗"的菲爾丁，還有奉勸他們?yōu)楦纳谱晕揖秤鐾镀边x舉本黨的我，這個黨雖然宣稱不限制膚色，卻幾乎沒有黑人成員。

至少剛開始的時候，我真的完全沒有意識到自己所面臨的危險，而是滿腔熱忱地描述著那個我相信靠社會主義就能實現(xiàn)的沒有種族歧視的社會，雖然這些人讓我大談特談社會主義，但他們的表情似乎在說其實他們是在讓我娛樂他們。

我告訴他們我來自紐芬蘭，但他們說從沒聽說過那地方，于是我說，將來有一天我會成為那兒的總理，仿佛以此來證明它的存在。

"你是俺見過的個兒最小的政治家。

"有個男的說。

我告訴他自己還不是政治家，而是在幫一個黨的候選人競選演說，他一個人不可能處處走遍。

"別說走遍，他連一次也沒來過。

"那人說，"他怕來這兒，因此派你來。

"人群發(fā)出哄笑。

"在社會主義制度下，你們都會過上更好的生活。

"我說。

"你說的社會主義好像沒給你帶去啥好處嘛？"有個女的說道，她轉(zhuǎn)身對菲爾丁說，"你干嗎不讓他多吃點？看上去好像你全吃了。

""社會主義跟宗教不一樣。

我們要把自己選上去，否則任何人都得不到好處，包括我們自己。

"我說。

"不過我打賭，你選上后就會給自己很多好處的。

"那個女的說。

我覺得很尷尬；像他們眼里所看到的那樣，我也看到了自己，一個在社會主義的同事中地位低下、奇形怪狀的小個子，同事們知道他也許有去無回，卻仍然派他去哈萊姆，令人不解的是菲爾丁居然陪同著他；他的雄心壯志是成為某個無人知曉、甚至可能根本就不存在的國家的總理。

越來越多的男人和女人從他們佃租房的臺階上站起身，圍攏過來，想聽聽這個偏信的天才還會承認自己偏聽偏信了什么。

"在社會主義制度下，黑人和白人將是平等的。