晉惠帝永興元年十月，劉淵在左國城即漢王之位，追謚蜀漢后主為孝懷皇帝（所以后主劉禪也可以稱為漢懷帝，可惜十六國從來就不被承認(rèn)為正統(tǒng)，因此也不會有人承認(rèn)這個謚號。說起后主讓我想到前些日子看電視劇《三國演義》，講到諸葛亮誓師興兵時，有人來報“后主劉禪有旨……”，這樣的對白真是讓人汗顏，且不說他直呼皇帝姓名就該斬首，就說這“后主”二字，歷代各朝中的“后主”一般指的是“最后一任君主”，試問劉禪在位時，豈可說他是“后主”？這樣的人該殺——央視犯如此缺乏歷史知識的錯誤，更是該打，呵呵，讓我“心服口服”?。⒆詽h高帝以下的三祖五宗供入宗廟（關(guān)于劉淵列的這個漢朝的三祖五宗，歷來都有爭執(zhí)，事實上現(xiàn)在我們看到的史書記載，漢朝的廟號中只有兩個祖，即太祖高帝（這個常常被人錯當(dāng)成高祖）以及世祖光武帝，第三個祖應(yīng)該是指蜀漢的開國君主昭烈帝劉備，但是已經(jīng)無法考證他究竟是個什么祖了。至于五宗倒是非常明確的，即太宗孝文帝、世宗孝武帝、中宗孝宣帝、顯宗孝明帝、肅宗孝章帝。由此也可看出漢朝的廟號制度是相當(dāng)嚴(yán)格的，只有開國皇帝才可以稱祖，只有成就非常杰出的皇帝才可以稱宗，不像唐宋以后基本上是個皇帝就能混個廟號），改元元熙，大赦天下，漢王國就此開國，而這一事件，也宣告十六國的好戲正式開場了。