紐曼一生都在努力改善這些狀況日益惡化、幾乎接近貧民區(qū)的建設(shè)項(xiàng)目以及更為老舊的居民區(qū)。他認(rèn)為，使這些建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)生缺陷的關(guān)鍵因素就是，居民沒(méi)有成為公共空間的主人。紐曼提出的補(bǔ)救方法之一是，通過(guò)設(shè)計(jì)使一部分公共空間成為少數(shù)人而非多數(shù)人所擁有的空間。因?yàn)樗嘈?，如果某個(gè)空間成為每個(gè)人所共有的空間，那么任何人都不會(huì)認(rèn)為自己擁有這一空間，因此所有的規(guī)則都無(wú)法在此生效。與雅各布斯一樣，紐曼也很了解目光的重要性。如果有很多雙眼睛盯著某些空間，那么這些空間就會(huì)更加安全。雅各布斯認(rèn)為，若想讓人們的目光集中在街道上，就需要讓人們發(fā)現(xiàn)街道上有值得看的東西。然而，紐曼則試圖通過(guò)改變對(duì)空間的安排，來(lái)改變?nèi)藗儗?duì)是否擁有空間的感覺(jué)，從而鼓勵(lì)居民對(duì)自家門(mén)外的區(qū)域感到驕傲，產(chǎn)生去擁有并保護(hù)這些地方的渴望。雖然雅各布斯與紐曼的觀點(diǎn)有所不同，但是兩個(gè)人都本能地深刻認(rèn)識(shí)到，圖景與遠(yuǎn)景非常重要，是人類(lèi)了解幾何空間的基礎(chǔ)。而當(dāng)今的心理學(xué)家也已經(jīng)在證實(shí)圖景與遠(yuǎn)景的重要性。更需要注意的是，這兩位有遠(yuǎn)見(jiàn)的城市規(guī)劃專(zhuān)家都認(rèn)識(shí)到，人們傾向于把空間理解為一系列相連的圖景，而不是嚴(yán)格的幾何網(wǎng)格，我們可以利用這種傾向來(lái)鼓勵(lì)人們進(jìn)行聚會(huì)，激發(fā)人們的歸屬感與安全感。

感受城市

居住在城市中的人們對(duì)于安全與防御或許總有一些基本的了解。在大城市中，哪怕是在紐約、墨爾本、多倫多這類(lèi)最有活力的城市，所有了解街區(qū)情況的人都會(huì)憑著良好的正確判斷力，對(duì)自己的行動(dòng)自由加以限制。除非我們想自找麻煩，否則我們絕對(duì)不會(huì)凌晨4點(diǎn)在空空蕩蕩的城市街頭游逛。不過(guò)，盡管我們必須時(shí)?？紤]我們?cè)诔鞘兄械陌踩菍?duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，在考慮去向何方以及如何度過(guò)時(shí)光的時(shí)候，大多數(shù)的決定都并非出自對(duì)于自身安全的考慮。在我們的行動(dòng)與決定中，單純的喜好會(huì)起到重要的作用。