在親子園中我們經常會聽到有家長這樣說,孩子的玩具多得都可以開玩具店了,但孩子還是說沒有玩具玩。每一個新玩具玩的時間都不?,搞得滿屋子到處都是玩具,最后我們還得給他收拾殘局。我感到這樣的問題很普遍。洋娃娃、汽車每個孩子都有無數個,孩子們有了還要,同樣類型的玩具無數個,這種提供玩具的方式是否適宜?給孩子傳達了一種什么樣的教育觀念?在一次座談會上我們提出問題,在家庭中您是根據什么原則和依據給孩子提供玩具的,有的家長說是根據孩子的年齡分階段提供,還有的說是分類型提供,比如益智型玩具等。很少有家長在家與孩子一起動手制作玩具,可能有的家長還會認為,又不是買不起,何必那么累,再說現在的玩具又漂亮,已經夠吸引孩子的了,何須做。家長?缺乏對玩具教育價值的思考,我們從一次對家長的問卷調查中看到了很多問題。
三歲看未來:十年親子教育案例集萃第三章廢舊材料自制玩具的教育價值一、孩子的玩具中有多少是由您自己收集的材料或者把材料改裝而成的:
(1)很少,1~2件(50%)
(2)全都是買的(50%)
(3)大約有一半
二、您在為孩子購買玩具的時候更關注:
(1)孩子想要
(2)您認為能滿足孩子當前的發(fā)展需要(25%)
(3)玩具本身的特點:可愛、顏色、價錢等(9%)
(4)前面幾個因素的綜合(66%)
三、孩子在家玩玩具的方式是:
(1)全部倒在地上,一會兒玩這個,一會兒玩那個(90%)
(2)只玩一種玩具,玩完后收好,再拿第二種玩具玩(10%)
四、孩子是否自己收玩具?
(1)孩子自己收玩具(10%)
(2)大人與孩子同時收玩具(20%)
(3)只是大人收玩具(70%)表31是關于玩具問題對家長進行的問卷統(tǒng)計。調查孩子的玩具中有多少是由您自己收集的材料或者把材料改裝而成的。表31
班級很少,1~2件全都是買的大約有一半A班60%30%10%B班8%92%C班40%40%20%半日1班30%60%10%半日2班45%23%32%
買玩具似乎已成為家庭中給孩子提供玩具的唯一方式,如何利用廢舊材料制作玩具來表達一種具有個性化的教育觀念?我們決定開展一項改變家長教育觀念的活動,由教師擺出3~4種廢舊材料來教家長制作,教師在教家長的過程中隨機把教育因素告訴家長,如在制作玩具的過程中包含了對孩子自信心的培養(yǎng),自己動手的能力,愛惜自己和他人的勞動創(chuàng)造成果,材料的認識,操作的樂趣,等等。
有一位爸爸在制作過程中深有體會:“其實我小時候也是自己制作玩具的,還會裝半導體收音機呢,現在的孩子哪會這個,我覺得自制玩具挺好的。現在不是講要培養(yǎng)創(chuàng)新型的人才嘛,那孩子就應該從自制玩具開始,可不知為什么現在不提倡了,是不是有錢了不用自己做了?”這位家長的話提出了關鍵性的問題,玩具是不是越貴越好,越新奇越好,自制的就沒有教育意義了?
針對我們組織的活動,一位父親感慨地給我們寫了一篇文章,文中寫到:“中國的一些孩子動手能力之差,我們是有目共睹的。許多孩子在家長的寵愛之下,已經到了衣來伸手、飯來張口的程度,至于炒菜、洗衣服之類的家務活,更是從來不沾邊。與之相比,日本的家長則非常重視對孩子的自立教育。日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神,大部分家庭要求孩子做家務勞動。他們認為孩子常做力所能及的家務事,能幫助鍛煉他們的生活自理能力、自治能力、動手能力及養(yǎng)成尊重他人勞動成果的品質。在日本,孩子自己處理問題的能力,適應生活、環(huán)境的能力都比較強?!?/p>
這位父親在文中還寫到“我國著名教育家陶行知先生也提出了‘手腦并用’的理論,他提倡讓孩子通過自己的口、眼、手,在親自感知、觀察、操作的過程中學到知識。但是,在當下社會,有的家長片面地把教育看成智力的開發(fā),在早期教育上違背兒童的心理特點,強制性的智力開發(fā)造成了急于求成、拔苗助長、盲目定向的問題,而對孩子的生活則事無巨細地全部包辦,嬌生慣養(yǎng),溺愛放縱,有求必應,唯恐孩子‘受委屈’。還有的家長搞超前教育,用‘黃金’堆出一個貴族子弟來,導致一些孩子‘飲酒消費跟廣告,服裝消費趕時髦,人情消費超大人,娛樂消費必新潮’。過度的保護,使不少孩子穿衣冷不得暖不得,飲食粗不得精不得,對他講話輕不得重不得。孩子過的是衣來伸手的十足的小少爺、小皇帝的生活。總這樣下去,不是疼愛孩子,而是害了孩子。不讓孩子動手,等于阻斷了孩子探索、嘗試的途徑,久而久之,孩子就會失去對新事物的興趣和探索精神。更重要的是他的許多功能就會退化,甚至連思維也會變得遲鈍起來,嚴重地影響了孩子的全面發(fā)展。孩子動手的過程實際上就是手、眼、腦協(xié)調的過程,為促進孩子的全面發(fā)展,就要先發(fā)展他的手指操作能力——讓他動手,所以培養(yǎng)幼兒的動手能力,家庭教育顯得尤為重要?!边@位父親看到了不讓孩子動手的嚴重性。