這就是說，重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的人，不僅善讀書，更要善于在生活實(shí)踐中汲取了悟，既學(xué)到書本知識(shí)，又學(xué)到另類知識(shí)，既學(xué)到身外之學(xué)，又學(xué)到身同之學(xué)。

那么怎樣才能不斷地從實(shí)踐中獲得知識(shí)和靈感，從實(shí)踐和實(shí)際中學(xué)習(xí)呢？

首先你得愛學(xué)習(xí)。世上可有各種不學(xué)習(xí)的理論，其中被蠢人講得最多的是學(xué)了沒用，我學(xué)它干什么？有一位朋友，為人很純樸，到了美國人家組織他參加英語學(xué)習(xí)班，他便問東道主：“你們明年是否還準(zhǔn)備邀請(qǐng)我來？”得到否定的答復(fù)，于是認(rèn)定學(xué)英語對(duì)他沒有意義，便放棄了學(xué)習(xí)。悲夫！這種急功近利、鼠目寸光、狹隘偏執(zhí)的態(tài)度還能學(xué)到什么東西嗎？還能有多大出息嗎？其實(shí)各種學(xué)問都是有聯(lián)系的，語言與邏輯與心理學(xué)與人文地理自然地理與歷史與政治與文藝與人類學(xué)與哲學(xué)，這種語言和那種語言，自然科學(xué)與人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)，都有許多相連通相影響相交流的渠道，甚至退一萬步，哪怕只是為了訓(xùn)練思維增長知識(shí)滿足求知欲與好奇心，也要活到老學(xué)到老?；叵胪陼r(shí)代花的時(shí)間一大部分用在做數(shù)學(xué)題上，這些數(shù)學(xué)知識(shí)此后直接用到的很少，但是數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)對(duì)于我的思維的訓(xùn)練卻是極其有益的。時(shí)隔半個(gè)多世紀(jì)了，有時(shí)看到上中學(xué)的孫子有數(shù)學(xué)題做不上來，我仍然喜歡拿到一邊去做，與我上數(shù)學(xué)課的時(shí)間已經(jīng)相隔半個(gè)多世紀(jì)了，多數(shù)情況下我仍能做出來，并從中得到極大的快樂。

我相信，學(xué)問從根本上說是相通的，真理有自己的統(tǒng)一的品格，世界的統(tǒng)一性既表現(xiàn)為物質(zhì)的統(tǒng)一性——例如月球上的物質(zhì)與地球上的物質(zhì)是統(tǒng)一的——又表現(xiàn)為事體情理上的統(tǒng)一性。我們當(dāng)中沒有什么人有可能生活在類似“大觀園”和“榮國府”的環(huán)境，但是《紅樓夢(mèng)》里的聚散沉浮、興衰榮辱、親疏遠(yuǎn)近、善惡真?zhèn)蔚氖麦w情理對(duì)于我們?nèi)匀皇怯H近可觸，振聾發(fā)聵，感同身受。再如我們說一個(gè)人講道理，既是為人的特點(diǎn)也是做學(xué)問的要求，而不講道理，既是人格的缺陷又是學(xué)問的不足為憑的標(biāo)志。所以說美德也是統(tǒng)一的，例如實(shí)事求是，誠信待人，生氣勃勃，寬容耐心，對(duì)于差不多所有人來說都是必要的，對(duì)于所有行業(yè)也都是必要的，對(duì)于所有專業(yè)修習(xí)來說也是必要的。任何一方面的學(xué)習(xí)，既有實(shí)用的意義，又有從根本上提高智力提升境界的作用，所有的學(xué)習(xí)都通向智慧的海洋、智慧的巔峰，所有的學(xué)問當(dāng)中都包含著一種追求真理、獻(xiàn)身人群、正大光明、有所不為的品格，都包含著普遍適用的道理。自古以來，我們的哲人就思索著尋覓著描寫著也想像著論證著這樣一個(gè)無所不包、無所不能、普遍適用的大道，或稱之為道，或稱之為仁，或稱之為理，或稱之為絕對(duì)理念。也許這種對(duì)于道的描寫主要還只是一種直覺，還談不上邏輯充分的論證，更談不上實(shí)證，然而這正如對(duì)于光明與幸福的向往一樣，是與人類與生俱來的理性的訴求。

幾年前有一位福建的文學(xué)評(píng)論家說過一句驚人之語，他說：“最高的詩是數(shù)學(xué)?！焙芏嗳擞X得言之莫名其妙。我卻相信他說得極妙，我可以感覺他的論述，卻無法充分解釋它。我感覺，最高的數(shù)學(xué)和最高的詩一樣，都充滿了想像，充滿了智慧，充滿了創(chuàng)造，充滿了章法，充滿了和諧也充滿了挑戰(zhàn)。詩和數(shù)學(xué)又都充滿靈感，充滿激情，充滿人類的精神力量。那些從詩中體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的詩人是好詩人，那些從數(shù)學(xué)中體會(huì)到詩意的人是好數(shù)學(xué)家。所有的學(xué)問都是一種智慧，更是一種境界；是一種頭腦，更是一種心胸；是一種本領(lǐng)，更是一種態(tài)度；是一種職業(yè)，更是一種使命；是一種日積月累，更是一種人性的升華。讓自己的靈魂震響起學(xué)習(xí)與學(xué)問的交響樂的人是幸福的、高尚的與有價(jià)值的；而讓自己的人生震響起探索性實(shí)踐的交響樂的，才能學(xué)得通，學(xué)得明白，學(xué)得鮮活，叫做不但讀書，而且明理。而把學(xué)問學(xué)死學(xué)呆，實(shí)在是不可饒恕的罪過。