《再見列寧！》更有去精英價(jià)值

正史的東德文化人圈子有點(diǎn)像嬉皮士，集體住在東柏林一個(gè)租金便宜、啤酒便宜的舊城區(qū)，也許就像今日北京的798舊工廠藝術(shù)區(qū)。《竊聽風(fēng)暴》的東德文化人卻甚少嬉皮味，比正史政治化得多，而且都是關(guān)系多多的社會(huì)精英，廣受上層官僚重視，主角更被稱為“唯一同時(shí)獲東西方重視的東德作家”，屬于一個(gè)更小的小圈子。在小圈子內(nèi)堅(jiān)持“知識(shí)分子的良知”是容易的，但他們的話語、他們的貝多芬，其實(shí)不太落地。東德百姓不滿經(jīng)濟(jì)下滑，甚至要靠西德借貸，知識(shí)分子就不大能感覺到，因?yàn)樗麄冊(cè)谖镔|(zhì)上屬于既得利益層，從電影可見他們的中產(chǎn)公寓環(huán)境優(yōu)美，還有鋼琴。電影提及的《明鏡》雜志（DerSpiegel）對(duì)德國(guó)知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)，是實(shí)至名歸的民主明燈，但也經(jīng)常被批評(píng)借助專家用語扭曲事實(shí)和裝作中立，特別是在文化人更似精英的當(dāng)年。前獨(dú)裁政權(quán)的文化精英到了民主社會(huì)，創(chuàng)作往往大為失色，這并非偶然。

要說“人性光輝”，《再見列寧！》雖是黑色喜劇，但它那人工自制歷史和真歷史的混淆，似乎寓意更深、更貼身。主角的母親相信共產(chǎn)主義并非為了什么大道理，只是自我感覺良好，最愛就雞毛蒜皮小事寫信“反映情況”，喜歡井然有序的生活……但其實(shí)她知道流亡西德的丈夫健在，依然有通信，也知道東西差異的并存。東德人雖然身在鐵幕，但一直有便捷的信息流通，基本上了解西方發(fā)生何事。她選擇東德，比文化精英和竊聽者的心路更有代表性，而她絕對(duì)是一個(gè)好人。她拿虛擬的東德感染兒子，比貝多芬音樂感染特工令人信服，也比“壞人里有好人、好人里有壞人”一類伊索寓言更堪玩味。

延伸影畫：

《再見列寧》（Goodbye，Lenin?。ǖ聡?guó)/2003）

《TheRedCockatoo》（德國(guó)/2006）

延伸閱讀：

《TheStasi：MythandReality》（MikeDennis：London/Longman/2003）

《ManWithoutaFace》（WolfMarkus：London/PublicAffairs/2007）