漢語中最有魅力的詞匯，最能形容女人美貌的詞語，柳永都毫不吝惜地"賞賜"給了她們：嬌態(tài)千變，萬種風(fēng)情；明眸閃閃，風(fēng)姿綽約；香腮瑩膩，體態(tài)輕盈；朱唇微啟，星眼傳神；笑語盈盈，傾國傾城

當(dāng)時(shí)的才子不少，光顧青樓的也很多，偏偏柳永就這么受歡迎，"不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿得柳七心；不愿神仙見，愿識(shí)柳七面"，成了當(dāng)時(shí)青樓女子的真實(shí)呼聲。

當(dāng)然，這影響力的積聚也和柳永以超脫世俗的觀點(diǎn)去看待這些淪落紅塵的女子有很大關(guān)系。就憑這點(diǎn)，一下拉近了他和青樓女子的情感，也造就了開篇提到的，柳永雖窮困潦倒卻幾乎風(fēng)光大葬的第二點(diǎn)原因。

柳永，僅憑婉約小詞，就將世所唾棄的青樓女子形象帶進(jìn)了高雅的文學(xué)殿堂。從為文和文人兩方面來講，都是一種突破，是非一般的境界。他不像達(dá)官顯貴，一夜春宵后，重整衣冠，站在道德的制高點(diǎn)，鄙視他們?cè)?jīng)玩弄過的青樓女子，一副假道德君子的模樣。柳永是以平等的、同情的態(tài)度去對(duì)待這些女子的。他可以發(fā)現(xiàn)她們靈魂中可貴的東西，用飽含憐憫的詩詞撫慰她們冰冷的靈魂。

青樓女子多是迫不得已而墮落，在這個(gè)職業(yè)里，她們看到了冷漠的人情和炎涼的世態(tài)。在金錢和肉體交易的背后，親人以之為恥，路人不屑談及，嫖客只貪一時(shí)之歡，內(nèi)部姐妹還互相嫉妒傾軋；如遇貴人相扶，助其脫困，還常受老鴇敲竹杠或拆臺(tái)。在對(duì)世界失去了期盼，對(duì)人性失去了希望時(shí)，柳永的舉動(dòng)給了她們巨大的驚喜。"舉案齊眉"，"執(zhí)子之手"，實(shí)在是對(duì)她們最高的禮遇和最大的抬愛。

柳永比親人還能體諒她們的苦處，她們找到了能傾訴衷腸的好伙伴。他的眼神拋棄了輕蔑，多了點(diǎn)理解，隨時(shí)令人感到"同是天涯淪落人"的惆悵；他不是一般的嫖客，甚至可以從嫖客變成她們的好朋友。這些女子把他當(dāng)成知己看待，甚至拋卻了錢色的交易：在某種情況下，妓女和狎客的關(guān)系可完全排除經(jīng)濟(jì)的因素，而成為戀人、密友、知己。如此心心相印，不分你我，也才有后來的惺惺相惜與千金散盡。

于是，在繁華的京都里，在很多花街柳巷的深處，在被世俗人定為俗不可耐的秦樓楚館里，柳永用自己的詩詞鐫刻下一段段美妙的故事。

這些曾經(jīng)上不得臺(tái)面的可憐女子們，搖身一變，在柳永的筆下深情款款起來，隨三變的詞宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，流傳至今。

陽春白雪的文人騷客與身為下賤的"殘花敗柳"，借助高雅的文藝和低俗的青樓巧妙地融合在一起，并始終膠著下去。

并刀如水，誰未曾年少：周邦彥

不管蘇軾、黃庭堅(jiān)等如何"以詩如詞"，擴(kuò)大詞的意境和內(nèi)容；總體上說，受制于詞牌和字?jǐn)?shù)的限制，宋詞中還是言情類作品唱主角。所謂"詩如淑女，詞如閨秀"說得也大抵是這個(gè)道理。

茫茫詞海，結(jié)發(fā)夫妻之情、露水姻緣之愛，不乏膾炙人口的名篇名曲，當(dāng)然也不缺庸俗的詞句。淹沒其中，若非構(gòu)思精巧，語風(fēng)峭拔，且意境奇美，恐怕難以流傳。這其中，婉約派雖為言情高手，情切切、意綿綿，各種甘苦千姿百態(tài)，但場(chǎng)景之鋪排與設(shè)計(jì)通常還是難以免俗。

好在也有例外之作，如周邦彥的《少年游》：

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對(duì)坐調(diào)笙。

低聲問：向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。

刀閃亮，鹽晶瑩。開篇起筆以"刀如水"、"鹽勝雪"引入場(chǎng)景，纖纖素手破開一枚新橙。閃亮的刀光，手如柔荑，輕輕地?fù)荛_黃色的鮮橙，兩個(gè)人的愛意與溫情，就在果品打開后，滿室盈香。"錦幄初溫"可見是入夜情事，而煙香不斷，意蘊(yùn)撩人，且有紅顏知己對(duì)坐吹笙，環(huán)境之溫馨動(dòng)情，羨煞旁人，不言自明。