便道人間一墨魂

曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一句話：你曾閱讀過(guò)一本令人深思的書(shū)，你又置身于人群和事物的混亂之中，你想起那本書(shū)的內(nèi)容和思想。隨著時(shí)間的推移，你終于明白，盡管是無(wú)意的、不假思索的翻閱，那本書(shū)也在你的心靈中發(fā)揮著作用。以至于你的整個(gè)精神生活都受到它的影響，并按照它的要求而改變。

元曲是曲調(diào)與人性結(jié)合的產(chǎn)物，并不能稱(chēng)其為一本書(shū)，但它所詮釋的時(shí)代內(nèi)涵亦如書(shū)般迷人，令很多不了解它的人在偶然翻閱過(guò)后受到它的影響。

時(shí)人說(shuō)起元曲，大多知之甚少，提起關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸之輩，或許有幾人恍然大悟，可再深說(shuō)下去便無(wú)人問(wèn)津了。一時(shí)間竟想不通為何影響一個(gè)時(shí)代的文化精華竟被人忽略到如此程度。如果元人知道自己將被后世如此漠視，當(dāng)年他們也就不會(huì)滿懷激情地去填詞作曲了。

不了解元曲就失去了徜徉元代的資格，所謂元曲，是元雜劇和元散曲的總稱(chēng)。金元之際，隨著游牧民族入主中原，帶來(lái)了新的文化，與中原的詞曲文化相結(jié)合，便形成了元曲。元人的精神特質(zhì)從元曲里可以看到七八分，再加上細(xì)細(xì)地揣摩其意，整個(gè)大元王朝的文明便赫然在目。這個(gè)馬背上的王朝給元曲賦予的人文精神，最無(wú)法抹殺的。

貫云石在他的套曲《新水令·皇都元日》中說(shuō)道："江山富，天下總欣伏。忠孝寬仁，雄文壯武。功業(yè)振乾坤 賽唐虞，大元至大古今無(wú)。"一個(gè)沒(méi)有邊患、活力四射、繁榮強(qiáng)盛的國(guó)家，它本身具有無(wú)與倫比的自豪感，是以作為它的子民在沒(méi)有對(duì)其生出怨懟之前，對(duì)它秉持著極端信賴(lài)的情感。不過(guò)當(dāng)統(tǒng)治者一而再、再而三地讓人們?nèi)f般失望之后，能用筆墨作戰(zhàn)的文人們便開(kāi)始不盡地傾訴。

有離開(kāi)故國(guó)的悲傷，與往日的浮生盛世告別的不甘；有羈旅在外、離愁別緒的難抑；有對(duì)人生和戀愛(ài)的情殤；有對(duì)生不逢時(shí)的憤恨；也有對(duì)整個(gè)時(shí)代灰暗背景的不滿；同時(shí)亦有不斷掙扎在出入邊緣的可憐人。他們其中不乏瀟灑之人，但滿腹牢騷卻總是不在少數(shù)。對(duì)他們而言，人生苦苦尋覓，苦苦把握，苦苦追求，把義憤難紓的情感捧在掌心，終日凝望，用杜鵑啼血的堅(jiān)持與精衛(wèi)填海的執(zhí)著去書(shū)寫(xiě)它、祭奠它、憐惜它，或者把情感埋入曠野，撒入疏林，讓萬(wàn)物同悲。

其實(shí)此刻再回味他們對(duì)統(tǒng)治者的直言不諱，卻并沒(méi)有因此獲罪，不禁為他們感到幸運(yùn)。由于元王朝的專(zhuān)制性并不如明、清兩代，特別是在文化政策上，蒙人對(duì)意識(shí)形態(tài)的控制非常之弱，他們無(wú)意識(shí)的包容令文人們敢于傾吐不滿，這也間接造就了元曲的盛放。

不知何人說(shuō)過(guò)，生命就如同蓋房子，建造時(shí)偷工減料就會(huì)成危樓；年久失修就會(huì)出現(xiàn)潰墻；施工不良就會(huì)漏水；有大風(fēng)會(huì)吹破玻璃；如果遇上地震便會(huì)坍塌。不過(guò)，所有的房子都會(huì)有一扇可以出入的門(mén)，就連監(jiān)獄也是如此，因此當(dāng)你有出路可走時(shí)，上天就會(huì)給你逃生的機(jī)會(huì)。正像蒙古人經(jīng)營(yíng)一個(gè)時(shí)代，即使再不成功，他們也為那些希望能夠一展所能而又沒(méi)成功的人提供宣泄的出口：你可以選擇投入官場(chǎng)，可以選擇避走天涯，可以選擇遁入山林，可以選擇玩轉(zhuǎn)風(fēng)月。

元文人在不同的人生路徑上爆發(fā)的種種情感，最直接的承載物就是他們所寫(xiě)的曲戲。仔細(xì)去品味那涓涓筆墨和鶯鶯歌聲，可以體會(huì)到他們處于一個(gè)大盛大亂時(shí)代所爆發(fā)的生命狂想。對(duì)于匆匆而去的人生而言，因一切向往而產(chǎn)生的溫馨與美好，因一切專(zhuān)注而產(chǎn)生的哀怨與瘋魔，因一切癡狂而產(chǎn)生的荒唐與罪惡，無(wú)不讓人感到憐惜、肅然而又莊重。無(wú)論元人自身的思想對(duì)與錯(cuò)、是與非，后人應(yīng)當(dāng)用歷史博大的胸襟去寬恕他們，即使不心存憐憫，也應(yīng)當(dāng)真心對(duì)待，從他們的字里行間中體會(huì)那番清幽的墨香和銷(xiāo)魂的滋味。

節(jié)選內(nèi)容