《官運(yùn)》為我打開(kāi)了廣泛的市場(chǎng),贏得了眾多的讀者,我底氣足起來(lái),寫(xiě)第二部長(zhǎng)篇時(shí),不用考慮出版和銷(xiāo)售因素,不用硬編故事,玩文字游戲,追求所謂的可讀性,只須扎扎實(shí)實(shí)把生活寫(xiě)好,拿出真貨,一定有大收獲。我于是選擇了智慧。選擇智慧就是選擇生活。生活就在身邊,不用假想,不用設(shè)計(jì),信手拈來(lái)便是。我在財(cái)政局工作,財(cái)政局就有寫(xiě)不盡的生活。財(cái)政局主要通過(guò)預(yù)算處這個(gè)平臺(tái),代表政府管理預(yù)算資金,是利益的集散地,各種關(guān)系縱橫交織,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。我決定寫(xiě)直接管錢(qián)用錢(qián)的預(yù)算處長(zhǎng)。錢(qián)是死錢(qián),人是活人。人管錢(qián),能把錢(qián)管活;錢(qián)管人,能把人管死。錢(qián)可來(lái)權(quán),權(quán)亦可生錢(qián)。錢(qián)就是權(quán),權(quán)就是錢(qián),二者緊緊相連,密不可分。我沒(méi)有太多考慮,幾乎連構(gòu)思過(guò)程都已省掉,只是將生活里的預(yù)算處長(zhǎng)照搬到作品里,一口氣寫(xiě)出四十多萬(wàn)字的《位置》。完全源自生活的《位置》讓我獲得寫(xiě)作的莫大快樂(lè),也讓讀者愛(ài)不釋手,覺(jué)得比《官運(yùn)》更深刻更文學(xué),認(rèn)為是我的代表作,譽(yù)為二十一世紀(jì)中國(guó)第一機(jī)關(guān)小說(shuō)。
《官運(yùn)》和《位置》寫(xiě)的是官場(chǎng)和機(jī)關(guān)強(qiáng)勢(shì)人物,可不爭(zhēng)的事實(shí)是,任何時(shí)候任何地方強(qiáng)勢(shì)人物總是極少數(shù),大多數(shù)還是些平常人,是蕓蕓眾生。我不能太勢(shì)利眼,老兩眼盯住那些顯赫人物。我選擇了悲憫,轉(zhuǎn)移視線,開(kāi)始關(guān)注機(jī)關(guān)里的弱勢(shì)群體。我寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《心腹》,主人公是單位司機(jī),為轉(zhuǎn)干提拔,使出渾身解數(shù),終于達(dá)到目的,同時(shí)也付出慘重代價(jià)。接著又以二線領(lǐng)導(dǎo)的人生軌跡為主線,寫(xiě)出另一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《待遇》。小說(shuō)不再以謀權(quán)和用權(quán)為主要敘述角度,重在敘寫(xiě)權(quán)力旁落后的人生況味,敘寫(xiě)離開(kāi)權(quán)力場(chǎng)的官員怎樣脫掉面具,卸下濃妝,恢復(fù)本來(lái)面目,回歸自我。之后我轉(zhuǎn)換角色定位,從官場(chǎng)延伸到草根階層,寫(xiě)出了《領(lǐng)導(dǎo)意圖》。小說(shuō)從一個(gè)事業(yè)單位的改制入手,再現(xiàn)了弱勢(shì)群體與強(qiáng)勢(shì)官商之間的矛盾沖突,凸顯出當(dāng)代社會(huì)草根階層的生存困境。重點(diǎn)展現(xiàn)了多股力量的對(duì)峙和抗衡:民與官,小與大,弱與強(qiáng),貧與富。對(duì)峙和抗衡的結(jié)果不言而喻,弱不可勝?gòu)?qiáng),小不可勝大。讀者認(rèn)為《領(lǐng)導(dǎo)意圖》是我最深刻的小說(shuō),最具悲憫情懷。
不知不覺(jué)間我已寫(xiě)出四百多萬(wàn)字作品,寫(xiě)過(guò)故鄉(xiāng),寫(xiě)過(guò)強(qiáng)勢(shì)人物,也寫(xiě)過(guò)弱勢(shì)群體,可驀然回首,我發(fā)現(xiàn)還沒(méi)寫(xiě)過(guò)我自己。我要為自己寫(xiě)一部作品。我選擇了覺(jué)悟。我設(shè)計(jì)了一個(gè)人物,叫做喬不群。他和我一樣,也是由學(xué)入仕的知識(shí)分子官員。舊時(shí)讀書(shū)人入仕,無(wú)非通過(guò)買(mǎi)賣(mài)來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)成文武藝,貨與帝王家,這是賣(mài)。賣(mài)不成就買(mǎi),掏錢(qián)出來(lái),捐個(gè)一官半職干干。讀書(shū)人卻恥言買(mǎi)賣(mài),說(shuō)自己是什么道義的化身,謀道不謀食,憂道不憂貧。物資匱乏時(shí)代好辦,“食”本來(lái)就少,謀也只謀得那么多,只要掉頭謀道,將道謀到手,自然不愁無(wú)食。待到物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)時(shí),睜眼就是花花世界,還滿(mǎn)腦是道,恐怕沒(méi)幾人能做到。尤其是人在官場(chǎng),一朝權(quán)到手,什么票子車(chē)子,房子妹子,不請(qǐng)自來(lái),門(mén)板都擋不住,要你視而不見(jiàn),天天埋首于道,也不現(xiàn)實(shí)。人都是欲望之軀,除了誘惑,什么都能抗拒。是主宰欲望,駕馭欲望,做欲望主人,還是被欲望牽著鼻子走,做欲望奴隸?人入官場(chǎng),是沒(méi)法回避的。喬不群及時(shí)覺(jué)悟,欲望面前還能堅(jiān)守底線,把握住行為的適當(dāng)性,有所為,有所不為,成功抗拒住誘惑,獲得人生成功。與喬不群相對(duì)應(yīng)的蔡潤(rùn)身等官員,誘惑面前無(wú)法自持,成為欲望的奴隸,玩權(quán)玩錢(qián)玩色玩過(guò)了頭,最后把自己也玩了進(jìn)去,害人又害己。與喬不群和蔡潤(rùn)身一樣,我也身處欲望世界,動(dòng)筆書(shū)寫(xiě)欲望,自然能寫(xiě)成大書(shū),幾年下來(lái)收獲了這部洋洋百萬(wàn)字的三卷本《仕途》。作品出版后廣受歡迎,年內(nèi)銷(xiāo)售二十多萬(wàn)冊(cè),榮登2009年度優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。讀者覺(jué)得這部大書(shū)不僅內(nèi)容豐富,幽默好讀,人物塑造也真實(shí)可信,問(wèn)喬不群是不是生活中我本人。我說(shuō)我確實(shí)是把《仕途》當(dāng)做自傳來(lái)寫(xiě)的,可并非喬不群之所作所為,我本人都經(jīng)歷過(guò),我只不過(guò)從我出發(fā),將喬不群當(dāng)成我自己,在他面對(duì)種種誘惑時(shí),以己度人,將心比心,終于成就了這個(gè)真實(shí)可感不可多得的文學(xué)人物。