東西方教育的精粹――父母的品格

呂晴

坂東真理子的《父母的品格》十分詳盡地介紹了一位日本母親的“育兒心經(jīng)”，對(duì)很多已經(jīng)為人父母或準(zhǔn)備為人父母的讀者都有很大啟發(fā)。作者本著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡量將“日本品格”中好的一面挖掘出來傳授給孩子，希望能把他們培養(yǎng)成合格、有用的社會(huì)一分子。作者在書中列舉了父母在孩子從嬰兒到成年的整個(gè)過程中有可能會(huì)遇到的問題，并一一予以討論和解決。她對(duì)各個(gè)年齡段的具體特點(diǎn)和情況分析細(xì)致，對(duì)各種情況考慮周全，并明確意識(shí)到對(duì)待不同性格的孩子應(yīng)該因材施教，這不僅體現(xiàn)了日本人嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、習(xí)慣分門別類的性格特點(diǎn)，同時(shí)也顯示了她對(duì)現(xiàn)代觀念的接受，在遵守社會(huì)規(guī)范的前提下也不忘培養(yǎng)孩子的個(gè)性。

作為典型的日本女性，作者傳達(dá)的理念具有強(qiáng)烈的日本色彩，比如在討論父母的態(tài)度方面，出現(xiàn)頻率最高的一個(gè)詞語就是“忍耐”，指出父母應(yīng)該盡量克制自己的脾氣，對(duì)孩子最大限度地保持耐心等，屬于典型的東方意識(shí)，也使讀者從一個(gè)側(cè)面看出父母為孩子做出的犧牲。而難能可貴的是，作者能夠一直保持一種客觀、中立的態(tài)度，既能站在孩子的角度看問題，充分地理解、同情并關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，同時(shí)又堅(jiān)持原則，決不過分溺愛、縱容孩子，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正孩子的錯(cuò)誤和不良傾向。而且比很多家長(zhǎng)更為“超脫”的一點(diǎn)是，作者在當(dāng)今的功利社會(huì)中能保持一種較為平和的心態(tài)，不以孩子考上名校、取得優(yōu)秀成績(jī)作為唯一的追求，而是注重培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)，提出如果孩子實(shí)在不適合也不愿意接受正規(guī)教育，不妨把他們培養(yǎng)成其他方面的人才，實(shí)在是一種難得的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。對(duì)待逐漸長(zhǎng)大的孩子，作者也意識(shí)到父母應(yīng)該更加尊重孩子的個(gè)性和選擇，在面臨不喜歡孩子的戀人、與女婿或兒媳發(fā)生矛盾等問題時(shí)，也盡量看淡，以一種較為平和的心態(tài)加以淡化處理。

這本書在討論教育孩子的同時(shí)，還為讀者提供了很多文化方面的閱讀亮點(diǎn)。作者見多識(shí)廣，對(duì)日本當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境基本了然于心，在討論社會(huì)的復(fù)雜性時(shí)，就透露了不少社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為異國(guó)讀者展示了日本社會(huì)現(xiàn)狀的縮影。比如針對(duì)當(dāng)今日本社會(huì)仍比較嚴(yán)重的男女不平等現(xiàn)象，作者指出不應(yīng)該給孩子自幼灌輸“女孩不如男孩”、“男孩不用學(xué)做家務(wù)”等觀念，認(rèn)為這將會(huì)影響孩子將來的生活態(tài)度與能力，甚至?xí)?dǎo)致他們很難找到合適的配偶，同時(shí)也使男女不平等現(xiàn)象進(jìn)一步加劇。在闡述個(gè)人以及日本傳統(tǒng)的育兒觀念時(shí)，作者還不忘與美國(guó)家長(zhǎng)的做法進(jìn)行比較，以便取長(zhǎng)補(bǔ)短，使父母的觀念盡量符合時(shí)代潮流。同樣作為東方國(guó)家，書中列舉的很多日本家長(zhǎng)的行為方式（如溺愛子女等）在中國(guó)也很常見，這會(huì)使不少中國(guó)讀者產(chǎn)生共鳴，并反省一下類似的不當(dāng)做法。此外，作者還著力向讀者介紹日本傳統(tǒng)文化，比如對(duì)日本人十分重視的“禮儀”、“禮貌”問題，她就專門開辟一章詳加說明，討論如何從小培養(yǎng)孩子的禮貌舉止。她還不時(shí)引用日本古代名人的格言警句，在使自己的論點(diǎn)更有說服力的同時(shí)，也使讀者接受到一定程度的文化熏陶。