愿景是一幅心靈地圖，最終指引著人們的腳步。人們并不是從小就有宏偉而遠大的愿景，只有當(dāng)人們受到外界的刺激和激發(fā)，找到他心中真正渴望的東西，發(fā)現(xiàn)了他真正想成為的樣子，愿景就開始逐漸清晰地浮現(xiàn)，人本教練模式產(chǎn)生強大的力量，牽引著人們奔向激動人心的圖畫。愿景像磁場強大的地心引力，無論你在地球的什么位置，總是無法抗拒它的吸引，愿景越清晰的人，力量就越大。第五章的領(lǐng)導(dǎo)技巧中，將介紹挖掘愿景的方法。

在世界上找不出兩個完全相同的人，人是很獨特的個體，人的存在有其獨特的意義和價值。關(guān)于人生的價值是什么，古今中外的學(xué)者們持有不同的看法。

英國哲學(xué)大師羅素認為："關(guān)于'價值'問題完全是在知識的范圍之外。那就是說，當(dāng)我們斷言這個或那個具有'價值'時，我們是在表達我們自己的感情，而不是在表達一個即使我們個人的感情各不相同卻仍然是可靠的事實。"存在主義者薩特認為："所謂價值，也就是你所挑選的意義。"美國新實在主義者培里說："價值是欲望的表現(xiàn)"，"是興趣對象的任何東西事實上都是具有價值的"，也即欲望和興趣決定價值。

對價值的本質(zhì)，至今仍然眾說紛紜，莫衷一是。教練關(guān)心的是人們的心態(tài)和行為究竟是受什么樣的價值觀驅(qū)使，價值通過什么樣的方式影響著人們的道路和未來的。在教練領(lǐng)域，價值永遠都具有相對的意義，也就是說在社會生活中，一種事物好不好，有無價值，是相對于一定的人而言的，同一社會現(xiàn)象，對不同的人，其價值往往不同。

對人生道路方向相反的兩個人，教練幫助他們看到，為什么他們會沿著自己的道路走下去，是什么在驅(qū)動他們的腳步，也就是說讓他們看到價值和道路的內(nèi)在聯(lián)系。教練只是客觀地反映聯(lián)系以及產(chǎn)生的結(jié)果，不會評價兩人誰對誰錯，把決定的權(quán)力留給對方。

如果將人生比喻為一幅拼圖，愿景就是整個拼圖要成為的圖畫，它的樣子存在于人們的心中。拼圖必須一塊一塊地拼，人們成長一歲，在一歲的位置拼上一塊，到了 20 歲的時候，在 20 歲的位置拼上另一塊，人在不同的階段，完成拼圖的不同內(nèi)容。要想實現(xiàn)心中的圖畫，就要考慮先拼么，后拼什么，相互之間如何連接，換言之，要有一個明確的目標(biāo)和步驟。

目標(biāo)將愿景變成現(xiàn)實的階段性方向，是人們決定下一步去向的行動依據(jù)。

教練將運用厘清目標(biāo)的步驟以及設(shè)定目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)技巧，幫助對方為愿景設(shè)定長期的和短期的目標(biāo)。這個步驟和技巧，將在以后的章節(jié)闡述。此處提出來的目標(biāo)，是生命計劃中的一個個靶心，讓人們有瞄準的方向，從而射出有效的一箭。

當(dāng)目標(biāo)是人們真正想要做到的目標(biāo)時，他才會有最大的動力去排除各種障礙。教練的過程會碰到各種事件，教練不能滿足于明確在事件當(dāng)中對方想做到什么，還要知道他為什么想做，是什么令對方有這個目標(biāo)，這樣將目標(biāo)與愿景和價值進行連接，才能夠做到真正厘清目標(biāo)。

有了拼圖的目標(biāo)，還需要將圖塊拼上去，才能夠逐漸讓愿景成真，成果是必不可少的。成果提供一個檢視目標(biāo)的尺度，也反映出行為的有效性。荀子在《勸學(xué)》篇中說："不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江河。"成果是愿景實現(xiàn)的累積性元素，點點滴滴的組合最終呈現(xiàn)出美麗的人生圖畫。在人類的重大發(fā)現(xiàn)中，成果本身還具有研究、借鑒和啟發(fā)的意義和價值。