下列表格列出了病人看病的三種情況,第一種情況,醫(yī)生直接告訴病人方法,病人遵照執(zhí)行就行了,是技術(shù)性問題。第二種情況,醫(yī)生同樣告訴方法(開藥方),但是病人要自己調(diào)整和進行判斷(注重飲食和心情等),而且病人自身的情況對治療起著關(guān)鍵性的作用,技術(shù)性問題和調(diào)適性問題并存。第三種情況,以往的經(jīng)驗在新問題面前束手無策,雙方都不知道答案,甚至連問題是什么都不知道,需要雙方在互相鼓勵和學(xué)習(xí)中尋找,這就是調(diào)適性問題。
狀況第一種情況第二種情況找出問題 解答與執(zhí)行 任務(wù)中的責(zé)任位置 任務(wù)性質(zhì)明確明確第三種情況 需要學(xué)習(xí)明確需要學(xué)習(xí)需要學(xué)習(xí)醫(yī)生醫(yī)生與病人病人>醫(yī)生技術(shù)技術(shù)與調(diào)適調(diào)適海菲茲是一位精神科醫(yī)生,從看病的過程中看到了技術(shù)性和調(diào)適性的差別,但調(diào)適性領(lǐng)導(dǎo)力不是專門為精神醫(yī)學(xué)提出來的,而是適用于整個社會,當(dāng)然也包括企業(yè)。海菲茲的研究結(jié)果是有普遍的實用性,因為他在哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院從事了十余年的領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)和研究,同時還負(fù)責(zé)該校的領(lǐng)導(dǎo)力研究中心,為政治、經(jīng)濟及非營利性工作領(lǐng)域提供戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這些專業(yè)背景讓他的研究見解獨到,適用性強,對政府、社會團體和企業(yè)都具有深刻的影響,調(diào)適性領(lǐng)導(dǎo)力的理論對傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)觀念有所厘清,也提出了新的社會契約與公民生活的主張。
傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)者大多是技術(shù)性的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,他們擁有超凡的承擔(dān)責(zé)任和解決問題的能力,主要任務(wù)是把解決問題的方法告訴成員,并督導(dǎo)大家執(zhí)行解決問題的方案。領(lǐng)導(dǎo)者和員工都相信領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗和能力,在習(xí)慣性的指令和服從中,領(lǐng)導(dǎo)者成為了權(quán)威,形成了給方法的行為模式,很少征詢下屬的意見;成員成為了服從者,沒有主動思考的習(xí)慣。領(lǐng)導(dǎo)者的經(jīng)驗成為了企業(yè)的核心能力,企業(yè)的安全性和發(fā)展方向依賴于領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威。
在過去那種市場競爭不大的環(huán)境中,變化在緩慢中進行,或者很久都沒有大的變動,權(quán)威的作用是明顯的。然而,隨著競爭的加劇,市場瞬息萬變,很多新生的事物沒有人經(jīng)歷過,在人們來不及思考的時候就來到了眼前,就像滾滾而來的互聯(lián)網(wǎng)浪潮,對所有人都是新鮮的,以前經(jīng)營企業(yè)的成功經(jīng)驗可能就是經(jīng)營互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的一種障礙。
人本教練模式可以想象,用技術(shù)性的方法去解決調(diào)適性的問題,會出現(xiàn)什么結(jié)果。
就拿剛才的看病來說,一位患疑難雜癥的病人去看醫(yī)生,醫(yī)生根據(jù)以往的經(jīng)驗,判斷說是某種疾病,然后給病人開藥方,保證說藥到病除,病人則習(xí)慣了醫(yī)生的權(quán)威,也沒有任何懷疑,結(jié)果只會加重病情和延誤有效的治療。
遺憾的是,習(xí)慣使用權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者,熱衷于發(fā)號施令,往往看不到這種變化,更沒有意識到技術(shù)性和調(diào)適性的差別。在現(xiàn)實中,情況愈困難,人們越傾向于求助權(quán)威,尋求無須自己做任何調(diào)適的解決方案。人們只想得到答案,而非面對問題,對于需要面對調(diào)適性工作的現(xiàn)實,人們會選擇逃避,轉(zhuǎn)而尋求權(quán)威來為他解決困境。
病人生病的時候,總是希望醫(yī)生很肯定地告訴他什么時候能夠醫(yī)好,因為過去就是這樣醫(yī)好病的。習(xí)慣被權(quán)威驅(qū)使的人,在碰到困難的時候,總是希望權(quán)威告訴他下一步該怎么做,因為以前領(lǐng)導(dǎo)就是這么有效地解決問題的。權(quán)威領(lǐng)導(dǎo)者不斷給方法,把自己變得很有控制力,團隊的生存和發(fā)展依賴于權(quán)威的能力和正確性。團隊成員對領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威性越服從和認(rèn)可,就越變得更加無能為力和不愿意承擔(dān)責(zé)任,對領(lǐng)導(dǎo)給方法的期望也越來越高。領(lǐng)導(dǎo)者在眾人的高期望之下,一方面有使用權(quán)威的習(xí)慣,一方面有維護權(quán)威的需要,碰到問題就趕緊找方法,結(jié)果把注意力放在提供技術(shù)層次的答案上,忽略了外在的變化和真正的原因。