與活出真我相反的是戴著面具的表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人說此時(shí)此刻是他人生中最激動(dòng)的一刻、內(nèi)心非常激動(dòng)，但是他的表情平靜如水，語言平緩無力，那他就不是真的激動(dòng)，而是為了某個(gè)目的編造了一個(gè)激動(dòng)的說法；當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心真的很激動(dòng)，但是強(qiáng)行壓抑住內(nèi)心的真實(shí)感受，同樣平靜如水，那他就是罩了一副置身事外的面具。表現(xiàn)和內(nèi)心不符合，很容易被人們看出來，在大多數(shù)情況下，人們對(duì)此冠以"虛偽"的評(píng)價(jià)。

生活中最常見的一種情形是人們?cè)谘?樣板戲"，內(nèi)心很開心，但是表現(xiàn)出寵辱不驚的平靜，內(nèi)心很痛苦，卻展示出事不關(guān)己的超然，聽不到真實(shí)的想法，看不到真正的感受。習(xí)慣演"樣板戲"的人，給自己創(chuàng)造了一個(gè)模子，每時(shí)每刻都以這個(gè)模子來框定自己的表現(xiàn)。當(dāng)外界越來越認(rèn)可這個(gè)模子的時(shí)候，模子中人就被固定得越深，改變的勇氣就越小。生活在模子中的人，恐懼離開模子，不敢真實(shí)表達(dá)，他們活在別人的標(biāo)準(zhǔn)里面，活在別人的看法之間，他們?yōu)閯e人而活。

活出真我是一種真實(shí)的狀態(tài)。人在什么情況下最真實(shí) 一定是在毫不隱瞞地表達(dá)他內(nèi)心所想的時(shí)候，也是在無拘無束地展現(xiàn)內(nèi)心感覺的時(shí)候。

出生不久的孩子想哭就哭，想笑就笑，因?yàn)槟鞘撬氲?，所以他真?shí)表現(xiàn)，因?yàn)樗杂蛇x擇，所以毫不掩飾。孩子表情的自然伸展，表明孩子活在真我。沒有人會(huì)嘲笑孩子，相反，人們注意到的是孩子的可愛。可見，只有當(dāng)表達(dá)真我價(jià)值和激情的時(shí)候，人才是最真實(shí)的。

一枚硬幣有兩面，如果你只給別人看到其中的一面，那么別人會(huì)認(rèn)為這面就是硬幣，時(shí)間長(zhǎng)了，你也會(huì)認(rèn)為硬幣就是這一面。如果你將另一面翻過來，別人會(huì)驚奇、抗拒，然后接受，最終認(rèn)同原來另一面也是硬幣。每個(gè)人的人生就如同硬幣，哪一面都是你活出來的，哪一面都代表你自己，在于你根據(jù)真我價(jià)值的召喚而自由選擇，真實(shí)展現(xiàn)。在改變第二章 九點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)力的過程中，你不能決定別人是否抗拒，但是你可以選擇對(duì)待別人抗拒的心態(tài)。

活出真我的人發(fā)自內(nèi)心的開心，沒有被壓迫感，展現(xiàn)出來的是真實(shí)的力量，是《中庸》說的"天下至誠"的境界，它可以幫助人們發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，去實(shí)踐"與天地參"的遠(yuǎn)大目標(biāo)。

〔教練小智慧〕創(chuàng)造者有一個(gè)女孩，認(rèn)為完美的生活是既擁有事業(yè)又擁有家庭。而現(xiàn)實(shí)情況是，她身邊有兩個(gè)男人，一個(gè)年齡大她十幾歲，有錢，對(duì)她事業(yè)有幫助；另一個(gè)年輕，有沖勁，能滿足她感情上的需要。她猶豫不定，難以取舍。她想，最好是某個(gè)人同時(shí)具有這兩個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)就好了。可是，這個(gè)人上哪去找呢？

她不知該如何選擇，就帶著這個(gè)問題去找教練。

教練對(duì)她說：你以為會(huì)有一個(gè)你覺得完美的人出現(xiàn)嗎？那是需要你去創(chuàng)造的。你想要這樣的人，就要主動(dòng)去令你身邊的人成為那個(gè)人。而不是等待他從天而降。

有個(gè)企業(yè)家因?yàn)橐姷讲恍业募彝ヌ?，于是就不想成家，不想過家庭生活。

教練點(diǎn)了他一句：你只是不想要那種不幸的家庭生活，但世上的家庭生活并非全都是不幸的。你完全可以選擇。哪怕這個(gè)世界上沒有你想要的那種家庭生活，你也可以創(chuàng)造出來。

而且，就算是結(jié)了了婚，兩個(gè)人也不是說就一勞永逸了。一紙結(jié)人本教練模式婚證并不等于永久的幸福。兩個(gè)人還要在過程中去學(xué)習(xí)磨合，去互相塑造。