看見(jiàn)了他的閑適就更需領(lǐng)會(huì)他的悲愁。他的悲愁長(zhǎng)伴南山，隱于南山月明，潛于菊香深處。必須要明白，桃花源是美好。美好依然是逃避，避居理想中的世界，生生切斷與現(xiàn)實(shí)的距離。

我和一個(gè)朋友談起陶淵明。她語(yǔ)出驚人：“他筆下桃花都靜美，看來(lái)他性生活一般?。　蹦詾樗切趴诤浴Ｎ殷@怔之后細(xì)思，又重讀《桃花源記》，發(fā)現(xiàn)她說(shuō)的不無(wú)道理。陶公筆下花是落英繽紛，人是和睦相處，整個(gè)世界是一團(tuán)和氣。而性是一種征伐，長(zhǎng)期處于這種精神狀態(tài)的人，確實(shí)不可能有強(qiáng)烈的性欲。

這當(dāng)然是題外話了，我們接著說(shuō)桃源。那漁人入得桃源來(lái)。見(jiàn)有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。此情此景如斯熟絡(luò)，宛然是生命中有過(guò)的最隱秘的渴望。

就漁人在其間短住幾日所見(jiàn)，村人自給自足樂(lè)善好施，不分彼此，與外面殺伐不斷苛稅連年的世界有天壤之別。

到了無(wú)何有之鄉(xiāng)，卻是回到了真正的欲望家園。和自己的理想打了個(gè)意外的照面。東方國(guó)度的讀書(shū)人以此為歸宿。桃花源國(guó)度是美好無(wú)欺的大同世界樣板。生產(chǎn)力倒退，在這里，人們只要生產(chǎn)出能夠滿足生活所需的產(chǎn)品就夠了，不需要剩余產(chǎn)品，不需有剩余價(jià)值。一種引而不發(fā)的觀點(diǎn)是：“一切的罪惡來(lái)源于社會(huì)財(cái)富不均，人們擁有除溫飽之外過(guò)多的貪欲就會(huì)引發(fā)動(dòng)蕩，混亂?！?/p>

這就是陶淵明基于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。實(shí)事求是地想，自給自足適合于小范圍，不適宜推而廣之成為全社會(huì)的經(jīng)濟(jì)模式。

綜觀中國(guó)的歷史，沿襲幾千年的經(jīng)濟(jì)模式，你該知道何以讀書(shū)人失意時(shí)更容易將此奉為圭臬，因?yàn)樗麄兊哪X子里想不到，他們所受的教育更使他們想不到更合理先進(jìn)的解決之道。

那漁人去而思返。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)方悟此處是尋覓已久的家園，外面的世界太混亂太勞苦。他懷念如仙境般靜美的桃源。在那里，他也會(huì)擁有自己的一方土地，一處宅院。他可以拿著自己捕來(lái)的魚(yú)，送給街坊四鄰，換來(lái)稻米滿倉(cāng)，有鮮魚(yú)下酒，仙桃佐食，真正可以日出而作，日落而息。

他不用害怕繳不完的苛捐雜稅，也不會(huì)有勞役苦差。

所以，即便他離去時(shí)，老人苦苦叮囑，叫他不要將此地說(shuō)出去，他依然忍不住說(shuō)出去。幸好，沒(méi)有多少人相信，人們只當(dāng)他發(fā)夢(mèng)，身處苦難久遠(yuǎn)的勞苦大眾，早已失去夢(mèng)想，對(duì)步伐倉(cāng)皇的生命不再想象。

南陽(yáng)有一位高士，聽(tīng)聞他的話，便請(qǐng)他帶自己去尋找，他和他一樣向往此地，這樣美好的地方達(dá)到每個(gè)人對(duì)生活期許的標(biāo)準(zhǔn)。

他們當(dāng)然找不到。高士不久病死了，臨死前他忍不住問(wèn)漁翁：“你是騙我的吧?！?/p>

漁人痛苦地?fù)u頭，他也希望這一切是他騙人，可是偏偏不是，他明明到過(guò)那里，還住了幾日。

那里桃花還艷紅，落英繽紛芳草萋萋，桃源人歡聲笑語(yǔ)縈繞耳畔，叫他怎生忘懷？

幽幽桃花隨風(fēng)，當(dāng)時(shí)就在召喚他還鄉(xiāng)，歸來(lái)吧，迷失在外的孩子。如今桃花落滿了衣襟，暫借花香引你返轉(zhuǎn)路徑。

既來(lái)之，則安之，不要再走了。

一切的隱喻，他當(dāng)時(shí)不能領(lǐng)會(huì)。如今，他只后悔自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有留下來(lái)，既然人間還有如此純美的地方，又回到這污濁的塵世來(lái)受苦受難做什么？

如今。桃花遮斷了歸途，天上人間。他的過(guò)錯(cuò)不在對(duì)外人說(shuō)出了桃花源的存在，而在于，沒(méi)有及時(shí)果斷留下來(lái)。

有些際遇是一生一次，錯(cuò)過(guò)不再返。到不了的地方都叫做遠(yuǎn)方，回不去的名字叫家鄉(xiāng)。

桃花源中人自云為避秦之亂世來(lái)此，孰料，亂世之后又亂世。人能得享幾個(gè)太平春？

魏晉人好黃老之術(shù)煉丹服藥。世界對(duì)他們而言，像無(wú)所不在的鏡子，處處是幻象，欲進(jìn)無(wú)路，欲出無(wú)門。

守著裊裊青煙，幻想著有一日服下仙丹馭龍登天。就此揮別這個(gè)令人失望的，危險(xiǎn)重重的人世。熊熊爐火照不醒他們長(zhǎng)醉的臉。一張張醉顏堆積了對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭倦，對(duì)長(zhǎng)生的渴望。

那晚，陶淵明也升了一爐火，熱了一壇酒，他飲醉了。于是，連他都不知道,自己無(wú)意間練就了一丸桃花源。