倔強(qiáng)與剛毅
時(shí)光流逝,誰(shuí)的風(fēng)起云涌,誰(shuí)的塵埃落定,在史冊(cè)里,不過(guò)是薄薄幾行書(shū),抵不過(guò)一首詩(shī)的風(fēng)流。
讀劉禹錫的《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》和《再游玄都觀(guān)》,忍不住莞爾。真是個(gè)有意思的人,性格又倔又犟,脾氣又臭又硬,說(shuō)得好聽(tīng)叫不屈不撓,說(shuō)的不好聽(tīng)叫死不悔改。
先來(lái)看他這兩首廣為流傳的桃花詩(shī):
紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀(guān)里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。
《元和十年自朗州至京戲贈(zèng)看花諸君子》
百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。
《再游玄都觀(guān)》
這兩首詩(shī),我習(xí)慣將它稱(chēng)為《游玄都觀(guān)》和《再游玄都觀(guān)》,前后相隔十年。這個(gè)人性格中的狂放激揚(yáng)依然故我。
偶爾做斗士吆喝一下容易,一如既往堅(jiān)持不懈做斗士就難能可貴了。
十年之前。他好不容易從貶謫之地回到京城,因去郊外道觀(guān)賞花時(shí),看不慣新興權(quán)貴的驕?zhǔn)⒅畱B(tài),作詩(shī)譏諷。言下之意是,你們這些跳梁小丑有什么了不起,算起來(lái)都是老子的后生晚輩。一時(shí)富貴,看爾等能風(fēng)光幾時(shí)?都是文名惹的禍,詩(shī)作一傳,劉禹錫再遭貶謫,收拾包袱再離京城。
我不是為劉禹錫搖旗吶喊,憤憤不平的人,以他執(zhí)拗的性格在官場(chǎng)上混,不被人暗算才是怪事,沒(méi)死算是上天保佑了。一入官場(chǎng)猶如身陷娼門(mén),一入此門(mén),紅或衰,不是你說(shuō)了算,說(shuō)不上誰(shuí)可憐,誰(shuí)不可憐。政治斗爭(zhēng)的結(jié)果必然是你死我活,幾家歡樂(lè)幾家愁。
十年之后,他高歌凱旋:“種桃道士歸何處,前度劉郎今又來(lái)。”瞧瞧,他一樣以自得的心態(tài)看著在他面前倒下的人亦不曾憐憫他們。正如他作《浪淘沙》一詩(shī)自明心跡:“莫道讒言如浪深,莫道遷客似沙沉.千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金?!?/p>
人生的際遇都有高低。我只是在想,人生有幾個(gè)十年?能供人恣意揮灑。如果十年之后他沒(méi)能再回來(lái),死在貶謫之地。那么后人解讀這首詩(shī)時(shí),也許心境就會(huì)不同。多了幾層憐君薄命的意思,非今日笑談權(quán)貴們風(fēng)吹云散,歌頌勇敢的詩(shī)人凱旋歸來(lái)。
是否會(huì)惋惜他授人以柄?剛剛回到京城,前途未卜之際,還沒(méi)站穩(wěn)腳跟就貿(mào)然出言,行為魯莽呢?這樣做不能說(shuō)不對(duì),只是不值當(dāng)。歷朝歷代因言獲罪的例子并不鮮見(jiàn)。劉禹錫不爽,我要是權(quán)貴我還不爽呢!肯定要給他點(diǎn)顏色看看。
口出狂言,你是苦還沒(méi)吃夠吧。那接著再去吃點(diǎn)苦頭吧。
此番,劉禹錫的勝利并不是詩(shī)品上的超拔,實(shí)貴在生命的盎然和不被惡劣環(huán)境擊潰的樂(lè)觀(guān)。權(quán)貴們敗走在時(shí)間里,唯他從時(shí)間里昂首闊步回來(lái)。他在時(shí)間中存留下來(lái),是以他成了勝者。
一個(gè)人在逆境中,不管幾多播遷,幾多磨難,仍將靈魂置于高處,與命運(yùn)抗?fàn)帲捕门c命運(yùn)和解,相視一笑,前怨盡消。這才是真的可貴。
劉禹錫的斗士性格并不止于官場(chǎng)。他寫(xiě)詩(shī)也力求新意,開(kāi)出于前人不曾道及的境地,且看他的兩首《秋詞》:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝,晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵。(其一)
山明水凈夜來(lái)霜,數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。試上高樓清入骨,豈如春色嗾人狂。(其二)
說(shuō)實(shí)話(huà),從古至今春愁春恨已被人吟誦多年。到了春天集體發(fā)春,多愁善感更是文人的通病,是人之常情,不可能因?yàn)樗@兩首詩(shī)改變風(fēng)氣。春風(fēng)拂面勾引多少情思,詩(shī)情,他卻是這樣絕不肯人云亦云的人。一定要頌揚(yáng)秋天,寫(xiě)出不一樣的風(fēng)度來(lái)。
無(wú)須驚訝,他絕不人云亦云的性格由來(lái)已久。翻開(kāi)時(shí)間往前看,看他最開(kāi)始為什么貶謫,你就前因后果明了。
805年開(kāi)始,唐順宗時(shí)發(fā)生的革新運(yùn)動(dòng),史稱(chēng)永貞革新,或是“二王八司馬事件”。