無(wú)論鐵布衫，抑或藥水淬筋骨，目標(biāo)都是練成外家功的最高境界--“刀槍不入”。其實(shí)按照功夫片的慣例，“刀槍不入”不過(guò)是一個(gè)練家子的障礙或誘餌，最終下場(chǎng)只能是慘遭破解。也可以這么講，功夫及武俠片向來(lái)神化體能技巧，卻始終無(wú)法超越生死毀滅的極限（當(dāng)然，我們也可以認(rèn)為，只有用一種強(qiáng)攻破盡另一種強(qiáng)功，功夫片才夠戲劇才有看頭）。功夫片中所謂“刀槍不入”的修煉和破解過(guò)程，似乎在用最形象直觀的方法探討一個(gè)關(guān)于“攻無(wú)不破、相生相克”的哲學(xué)命題。更重要的是，功夫片再神奇，功夫片的主流締造者們卻一直承認(rèn)天下武功皆可破、面對(duì)槍炮命難活的科學(xué)觀！從這點(diǎn)看，功夫片被批判為宣揚(yáng)暴力意淫夸張的低級(jí)產(chǎn)物只能算局部有理。

據(jù)張徹回憶，劉家良做導(dǎo)演的第一部戲就是《神打》（1975）。劉師傅開(kāi)始想肯定“神打”，即義和團(tuán)的“刀槍不入”并非謊言，但遭張百萬(wàn)反對(duì)。當(dāng)時(shí)劉張還未反目，家良一介武夫，也肯聽(tīng)張徹文人之見(jiàn)，揭破所謂“刀槍不入”的偽裝，用心拍出“神打”的許多騙人伎倆，成為最早收獲票房口碑雙贏的功夫喜劇。1981年劉家良又拍《十八般武藝》，劉家輝的“神打”再硬再?gòu)?qiáng)，再能抗普通拳腳尋常刀槍，仍被劉家良找到罩門(mén)，將耳朵彈得鮮血淋漓，最后劉師傅來(lái)一句：“你連我的指力都擋不住，試問(wèn)又怎能抵擋洋人的槍炮？”10年之后，徐克在《黃飛鴻》中再次借嚴(yán)震東（任世官）之口講出此言。彼時(shí)，這位鐵布衫高手已被洋槍打得如篩子般，旁邊的黃飛鴻（李連杰）則一臉悲愴茫然。此情此景，盡顯功夫片的尷尬：若對(duì)手有槍有炮，我們的功夫高手怎么打？--別暈，徐克給出了答案。

早在執(zhí)導(dǎo)第一部電影《蝶變》時(shí)，徐克就開(kāi)始解讀功夫武俠片中的“刀槍不入”。開(kāi)始，他的角度很科學(xué)，讓《蝶變》中裝神弄鬼的張國(guó)柱穿上金屬盔甲不就得了；還有《笑傲江湖》中的古公公（劉洵飾），氣功那么厲害，還是擋不住洋槍。后來(lái)徐老怪便走火入魔，《風(fēng)云再起》中東方不敗居然接住炮彈，還高呼“你有科學(xué)，我有神功”，夠狠夠酷吧？那畢竟是武俠片。即便是拍功夫片《黃飛鴻》，徐克竟也幾乎每集都會(huì)專門(mén)興致盎然地介紹如何對(duì)付槍炮：第一集黃飛鴻身法快就可以；《男兒當(dāng)自強(qiáng)》“九宮真人”身上綁塊鐵片也可以；《獅王爭(zhēng)霸》梁寬干脆用血肉之軀替十三姨擋，高叫“擋子彈我有經(jīng)驗(yàn)”；《龍城殲霸》黃飛鴻師徒干脆自己也開(kāi)槍放炮起來(lái)；《西域雄獅》黃飛鴻再次以無(wú)影身法對(duì)陣西部牛仔的快槍……結(jié)果，都是黃飛鴻們贏了。但，功夫片似乎輸了。

無(wú)可否認(rèn)，近十年來(lái)，歐美的動(dòng)作片多多少少都要耍幾下功夫，好萊塢也成功邀集成龍、李連杰兩大巨星在《功夫之王》中首次實(shí)現(xiàn)對(duì)打。不過(guò)，講到純粹不涉槍炮、不玩飛天、見(jiàn)招拆招、硬橋硬馬的傳統(tǒng)功夫片（不是動(dòng)作片，也不是武俠片），除了劉家良老驥伏櫪、回天乏力的《醉馬騮》（2003），早已不復(fù)可見(jiàn)！

“刀槍不入”？本就是個(gè)神話。專破“刀槍不入”？也只是個(gè)笑話。功夫片？唉，就當(dāng)沒(méi)事閑話吧。