“伯伯那森!”
“阿旺諾布!”那森叫著他的乳名,像獅子一樣吼了一聲,一把將他摟在懷里,光板皮袍上的雪花在他的臉上咝咝地融化著,溢出了家鄉(xiāng)特有的那種氣味。
不等他問話,那森就說開了:“你阿媽知道你想多學(xué)些知識(shí),才沒有回去看她。她想你呀,怎么能不想呢?我常常見她站在村外的石墻上,望著向北的小路發(fā)呆。我對她說過好幾回:‘我陪你去看兒子吧?!偸强嘈σ幌?,搖搖頭說:‘讓他好好學(xué)吧,別去打擾了?!脑捲絹碓缴伲眢w越來越瘦了。她沒有病,什么病也沒有,只是感到孤獨(dú)??!她像一棵傷了根的樹,慢慢地,葉子黃了,枝子干了……”
“伯伯那森,我要去看阿媽,我馬上就跟你回去,不準(zhǔn)假我也要走!”
“不不,學(xué)吧,更努力地學(xué)吧……用不著回去了……事情,我已經(jīng)都料理完了……孩子?。 蹦巧蕹雎晛?,痛苦地蜷曲著身子。
“阿媽怎么了?你說明白呀!”阿旺嘉措死死地抓著他的衣襟。
“她,死了,她是孤獨(dú)死的……她升天了,升到天上就不孤獨(dú),那里有你的阿爸……”
阿旺嘉措爬到窗臺(tái)上,張開兩臂伸向窗外,臉色變得比雪還白,腮邊的肌肉急速地抽搐。他久久地凝望著,凝望著風(fēng)卷雪舞的長空。他,沒有哭。
大喜不笑,大悲無淚。他已經(jīng)像是個(gè)快要成年的男子了。
他的胸中燃起了仇恨的火苗,這火苗被風(fēng)雪刮得更大更旺了。他恨這座寺院,恨那些經(jīng)師,連波拉雪山也恨!是它們用石壁隔斷了阿媽的慈愛,用經(jīng)書遮蔽了家鄉(xiāng)的田野……
阿媽孤獨(dú)地死了。在她緊閉的眼睛里,永久地留下了9歲的兒子跟著老喇嘛遠(yuǎn)去的身影。
兒子憂郁地活著。在他難閉的眼睛里,永久地留下了阿媽揚(yáng)著手目送他走向北方的身影。
北方,北方!走向北方的路是一條悲劇的路。然而,他又怎會(huì)知道這條路才是剛剛開始啊!
經(jīng)師們發(fā)現(xiàn),對于阿旺嘉措,再也無法盡完自己的責(zé)任了。他們受不住他那含著怨恨的目光,也可憐他那死盯著通往家鄉(xiāng)的小路的神態(tài)。打卦的結(jié)果表明,阿旺嘉措受到了魔鬼的纏繞,應(yīng)當(dāng)把他送到一個(gè)新地方去。
就這樣,在他14歲的那年,在初春的一天,他被轉(zhuǎn)移到了錯(cuò)那宗〔1〕的貢巴寺。
錯(cuò)那在波拉東北方向,路程也不遠(yuǎn),但它繁華多了——如果它能當(dāng)?shù)闷鸱比A這個(gè)字眼的話。在當(dāng)時(shí)的西藏,所謂的繁華,只不過有幾百或幾十間比較集中地排列在一起的房子,并且有幾家小商販和幾個(gè)手工業(yè)者的小鋪面,最多再有一兩個(gè)賣青稞酒的女人,這在阿旺嘉措的眼里,已經(jīng)是一座很大的城市了,不,簡直是個(gè)新奇的、自由的海洋。
阿旺嘉措在這里繼續(xù)學(xué)習(xí)著。貢巴寺的藏書遠(yuǎn)比巴桑寺豐富,種類也更多。
那時(shí)的西藏,是沒有任何學(xué)校的。要識(shí)字,要讀書,只有去當(dāng)喇嘛。喇嘛寺壟斷了也保存了所有形諸于文字的文化。從這個(gè)意義上講,喇嘛寺既是學(xué)校,又是圖書館和藝術(shù)博物館。
在這里,阿旺嘉措閱讀了第巴桑結(jié)甲措有關(guān)星相學(xué)的著名論著《白琉璃》,五世達(dá)賴的傳記《土古拉》第一卷,紅蚌巴所著的《詩鏡注釋》、《除垢經(jīng)》、《釋迦百行傳》,《般若波羅蜜多經(jīng)》的略本《八千頌》,阿底峽所著的《旅途紀(jì)事》,蓮花生所著的《五部遺教》,以及《大般若波羅蜜多經(jīng)》的一、二卷等。