作為達賴喇嘛，本來一經(jīng)坐床便意味著主持政教，他也不是沒有想過在政教方面學著做點事情，一來可以生活得有意義些，二來可以多和人們接觸，排除心情的孤獨。但是，第巴桑結甲措在他坐床后的頭一個月內(nèi)，就以師長的身份同他進行了一次談話，談話的時間雖然很短，卻無疑是要決定他一生的行動。對于這次重要談話的內(nèi)容，他既無反駁的愿望，更無懷疑的理由。他明白了，在政教兩方面，他都不可能也不會被允許有所作為。他只有牢牢地記住這次談話，并且表示愿意照此去做——在布達拉宮這只大船上，他只是一個高貴的乘客，而不是舵手。因為第巴的話說得再清楚不過了。

“五世在生前和臨終之時，曾多次嚴令于我，他說：‘桑結甲措是我最信任的，你必須居于攝政的王位，以執(zhí)掌權柄；而且不能像以前的第巴那樣只掌管政權，你還要掌管佛法和人間庶務。在這些方面，你無論做什么，都要和我在時做得一模一樣，沒有任何區(qū)別。你不要有絲毫推托，你要始終堅定不移地指揮一切！’這些話，事關重大，我不能不盡早地向你轉述。你是十分聰慧的，不需我再作解釋。五世臨終時還囑咐我‘要妥善處理朝廷、蒙、藏之間的關系’。這些，你更是沒有經(jīng)驗了。西藏的大山再多再重，我的雙肩再窄再軟，也要勇敢地繼續(xù)擔下去！你就放心好了。你還很年輕，希望你專心一意地鉆研經(jīng)典，努力修行。將來……將來再說吧?！?/p>

倉央嘉措無法預料將來會怎么樣，反正大事由第巴來掌管，小事由下邊人去干，倒也落得清閑。實際上，桑結他既是第巴，又是達賴，大權獨攬，也很能干。既然如此，又何必把自己放在這里？

他遙望著街上的行人，看到那些背水的、趕毛驢的姑娘們的身影，便聯(lián)想到仁增汪姆，沉湎于對情人的又苦又甜的懷念之中。高大宮殿下方行人的臉面雖然無法看清，但是從她們身材的輪廓和走動的姿態(tài)上，能夠猜想出哪個會同仁增汪姆一樣漂亮。望見這樣的少女，他就想：大概也是瓊結人吧？

他吟詠起來：

拉薩熙攘的人群中間，

瓊結人的模樣兒最甜；

中我心意的情侶，

就在瓊結人的里面。

他這樣想象著，自豪著，自慰著。

遠處林卡的龍須柳的枝條，已經(jīng)染上了一層鵝黃。幾聲布谷鳥的啼叫，在拉薩河谷里蕩著回音，牽痛了他的情腸。他多么想給仁增汪姆寫信啊，把種種思念和最細微的感情都寫上去，讓她知道，求得她的諒解?？墒钦l去投遞呢？即使是捎個口信兒也找不到可靠的人??！想到這里，他禁不住去狠抓自己的頭發(fā)?？湛盏乜s在一起的手指提醒他，頭發(fā)已經(jīng)剪光了……他頹喪地跌坐在蒙了黃緞的靠墊上，發(fā)起呆來。又一聲布谷鳥的鳴叫從遠處傳來，把他喚回南方春天的山野。那開滿桃花的深谷，少女含羞的嬌顏，湖水般的藍天，哈達似的白云……又浮現(xiàn)在眼前。然而這一切都已經(jīng)十分遙遠了，大概再也回不來了。他含著淚水，半跪在墊子上，寫下了這樣的詩句：

翠綠的布谷鳥兒，

何時要去門隅？

我要給美麗的少女，

寄過去三次訊息！

倉央嘉措丟下竹筆，抬頭見一個喇嘛在門外探頭探腦地徘徊著，一副誠惶誠恐的可憐相。他和藹地輕喊了一聲：“進來吧?！?/p>

那個喇嘛喜出望外，急忙攤開向上的手掌，低頭吐舌，腰如彎弓地進到門內(nèi)，向倉央嘉措磕著響頭，求饒似的說：“是蓋丹允許我到這里來的。”