時間一天一天地過去了，還不見塔堅乃回來，這使倉央嘉措不能不往壞處想了。自從他當(dāng)了達(dá)賴，作為朋友的塔堅乃找來了，連根本不來往的舅父和姑母都找來了；仁增汪姆偏偏不來，是什么道理？如果她沒有變心，能不來嗎？……是的，她變心了，一定是變心了！……可是，那又怎么樣呢？誰能把她怎么樣呢？唉，仁增汪姆啊……

你這終身伴侶，

若是負(fù)心薄情，

頭上戴的碧玉，

它可不會做聲。

塔堅乃回來了！

倉央嘉措靠近他坐著，聞著他衣服上的那股家鄉(xiāng)的氣味。

“她沒有和你一起來嗎？”六世開口第一句就問。

“我去得太晚了！”塔堅乃捶了一下坐墊，“我找到了阿媽改桑的小店，仁增汪姆早已經(jīng)出嫁了?！?/p>

倉央嘉措一下子倒在宮墻上，他感到自己像一片破碎的經(jīng)幡，在狂風(fēng)中搖晃著，從布達(dá)拉宮的最頂上飄向地面。?。∷奕肆?，果然沒有等他。絕望之中，積蓄的愛情變?yōu)閲姲l(fā)的怨恨。他提起筆來，飛快地寫道：

自幼相愛的情侶，

莫非是狼的后裔？

盡管已經(jīng)同居，

還想跑回山里。

姑娘不是娘生的，

莫非是桃樹上長的？

為什么她的愛情，

比桃花謝得還快呢？

塔堅乃分辯說：“這也不能怪她。你為什么不早些給她去信呢？”

倉央嘉措說：“她為什么不早些來找我呢？我到哪里去找送信的人呀？再說，她，阿媽改桑，還有她們的鄰居次旦堆古，都不識字。作為黃教的首領(lǐng)，西藏的神王，我能公開地談情說愛嗎？我的難處，我的苦處，她為什么就不體諒？”

塔堅乃反駁說：“她的難處，她的苦處，你為什么也不體諒？你當(dāng)了達(dá)賴，走得那么遠(yuǎn)，住得那么高，作為一個普通姑娘，她能來找你嗎？敢來找你嗎？能和你成婚嗎？你成了一棵高大的神柏，小兔子是攀不上去的呀！”

“我不是沒有想到這些，我苦思冥想，作了安排，讓她搬到拉薩來，費用由我負(fù)擔(dān)，生活請你關(guān)照……”六世噓唏著，后悔因為一時沖動，寫了怨恨她的詩句。

“可是晚了！阿媽改桑說，要是早得知你有這樣的安排，她們會照你的意思做的。姑娘總是要嫁人的，求婚者的包圍是很難沖破的，能夠沒年沒月地等下去嗎？”

“她怎么說？仁增汪姆說了些什么？”

“我沒有見到仁增汪姆。她嫁到日當(dāng)〔1〕去了?！?/p>

在倉央嘉措內(nèi)心的河面上，怨恨和嫉妒的冰塊，化作傷感和思念的波浪……

他又習(xí)慣地走到窗前，遙望無盡的藍(lán)天。她嫁給誰了呢？丈夫?qū)λ脝?？她會不會還在眷戀當(dāng)年那個叫阿旺嘉措的青年呢？哪怕能和她再見上一面也好??！……他吟出這樣一首詩：

白色的野鶴呀，

請你借我翅膀，

不去遙遠(yuǎn)的北方，

只是向往日當(dāng)。

塔堅乃勸慰了他一陣，出宮安排自己的生活去了。

一個多情的詩人，在熱戀中不可能沒有詩；失戀時的痛苦更不可能不求助于詩的表達(dá)?，F(xiàn)在，他的心事向誰訴說呢？塔堅乃走了，桑結(jié)是嚴(yán)酷的，蓋丹不會諒解他，宮中所有的佛、菩薩、金剛……更不會同情他。日增拉康〔2〕里供養(yǎng)的蓮花生的銀鑄像是不會說話的，他是有兩個妻子的佛祖，如果他還沒有圓寂，該會同情布達(dá)拉宮中僧人的愛情苦惱吧？曲吉卓布〔3〕里的松贊干布和文成公主及尺尊公主〔4〕，早已過完了他們自己的愛情生活，帶著驕傲和滿足的神態(tài)立在紅宮中，不再過問他人的事情了。只有詩歌是他的朋友，他的知音，他的寄托，他的形影了。