如三國(guó)蜀漢政治家、軍事家諸葛亮（公元181 234年），字孔明，三國(guó)蜀漢郡陽(yáng)人（今山東省沂水縣）。少年時(shí)父母雙亡，隨叔父避亂荊州，隱居于南陽(yáng)隆中（今湖北襄陽(yáng)西）。他早年潛心兵法，留心世事，諳練天文地理，把握政治、經(jīng)濟(jì)?？梢哉f(shuō)是個(gè)人內(nèi)向?qū)嵺`，或叫做個(gè)人修煉成功的典型，被稱為“臥龍”。建安十二年（公元207年），劉備三顧草廬，他向劉備提出占據(jù)荊（今湖南、湖北）、益（今四川）兩州，謀取西南各族統(tǒng)治者的支持，聯(lián)合孫權(quán)、對(duì)抗曹操、統(tǒng)一全國(guó)的建議，即所謂三分天下的“隆中對(duì)”策略。此時(shí)的諸葛亮才只有二十六七歲，就已成為劉備的主要謀士了。

后來(lái)，劉備就依此策略，經(jīng)過(guò)十多年奮斗，終成三國(guó)鼎立的政治局面。在奮斗中，諸葛亮火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、妙算華容、三氣本世紀(jì)最偉大的發(fā)現(xiàn)，應(yīng)是對(duì)人自身的發(fā)現(xiàn)。而不是宇宙探險(xiǎn)或別的。在人自身內(nèi)部，潛藏著多少錢也買不到的寶貴財(cái)富，可是現(xiàn)在有那么多人看不見(jiàn)它。 尼·布勒馬

周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)及木牛流馬等策略，真是家喻戶曉，千古流傳。劉禪繼位后，他被封為武鄉(xiāng)侯，領(lǐng)益周牧。當(dāng)政期間，勵(lì)精圖治，賞罰分明，推行屯田政策，并改善和西南各族的關(guān)系，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。可以說(shuō)，諸葛亮是對(duì)中國(guó)乃至世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的偉大人物之一。

毛澤東青少年時(shí)代的自我修煉情況大家比較了解。他上湖南第一中學(xué)時(shí)，只讀了半年書就決定退學(xué)，走上了自學(xué)之路。風(fēng)雨無(wú)阻，沒(méi)有一天不到圖書館去進(jìn)行自修。正如他說(shuō)：“我學(xué)習(xí)中最有收獲的時(shí)期是在湖南圖書館自學(xué)的半年?！焙髞?lái)他考入湖南第一師范。毛澤東從青少年開(kāi)始，堅(jiān)持進(jìn)行冷水浴，用剛打上來(lái)的很冷的井水進(jìn)行沖浴；堅(jiān)持風(fēng)雨浴，愈是有風(fēng)雨的時(shí)候，他愈要從容地在風(fēng)雨中行走，還堅(jiān)持長(zhǎng)期露宿等。這對(duì)常人來(lái)說(shuō)是何等艱苦的事，而對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻是主動(dòng)愉悅的磨煉。毛澤東刻苦攻讀文、史、哲方面書籍，后來(lái)讀馬列著作，而且把馬列主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)。

他注重社會(huì)活動(dòng)，主動(dòng)參加各種社會(huì)活動(dòng)，如組建“新民學(xué)會(huì)”、辦工人夜校、組織赴法留學(xué)等，在實(shí)踐中提高自己的組織能力和辦事能力。他最主要的修煉是志向，他在居室墻上掛著一幅地圖，出門時(shí)，總是看一會(huì)兒地圖再走。他就這樣不斷地激發(fā)自己，胸懷天下，心地高遠(yuǎn)。這使他明確“為己，為國(guó)人，為世界人而學(xué)”，“要立一理想，此后一言一動(dòng)，皆符合此理想?！崩硐脒€使他后來(lái)“從戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)”，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。

一個(gè)普通的農(nóng)家子弟，一個(gè)師范中專生、小學(xué)教員，沒(méi)上過(guò)一天大學(xué)，沒(méi)進(jìn)過(guò)一天軍校，卻能統(tǒng)帥三軍，指揮千軍萬(wàn)馬，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)建中華人民共和國(guó)。成為一位偉大的政治家、軍事家、哲學(xué)家、思想家，還是一位偉大的詩(shī)人、大書法家。在影響人類歷史進(jìn)程排行榜麥克·哈特普.《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》修訂版.海南：海南出版社，1999.中排名第20位，排在美國(guó)國(guó)父喬治·華盛頓之前。

可見(jiàn)，外向?qū)嵺`和內(nèi)向?qū)嵺`是統(tǒng)一的，它們是在互動(dòng)中達(dá)到新的平衡，并不斷地發(fā)展的。

人們逐漸認(rèn)識(shí)和把握了人的內(nèi)向?qū)嵺`的原則和規(guī)律，就可以主動(dòng)地、超越現(xiàn)實(shí)地進(jìn)行內(nèi)向?qū)嵺`。

當(dāng)今社會(huì)，人的內(nèi)向?qū)嵺`，已由過(guò)去被動(dòng)的自發(fā)狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X(jué)狀態(tài)。

人的主動(dòng)的內(nèi)向?qū)嵺`、自覺(jué)的發(fā)展已成為社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)特征。

各大媒體多次報(bào)道，在我國(guó)一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，晚上上各類補(bǔ)習(xí)學(xué)校的情況非常紅火。一些領(lǐng)導(dǎo)干部要再學(xué)習(xí)，老板經(jīng)理要再學(xué)習(xí)，剛工作的青年要再學(xué)習(xí)，一些拉家?guī)Э诘母改競(jìng)円瞾?lái)學(xué)習(xí)，工人技術(shù)人員要學(xué)習(xí)，老農(nóng)民們也要學(xué)習(xí)，白天忙了一天了，晚上湊合吃一口，甚至餓著肚子學(xué)習(xí)。越來(lái)越多的人有目標(biāo)、有計(jì)劃地充實(shí)自己，發(fā)展自己，發(fā)掘自己，更新自己。人們逐漸看清，人只有學(xué)會(huì)自我開(kāi)發(fā)、自我超越的內(nèi)向?qū)嵺`，才能更好地去學(xué)習(xí)和工作，才能更好地發(fā)展事業(yè)、富強(qiáng)國(guó)家、創(chuàng)造世界。

人們的自我開(kāi)發(fā)每前進(jìn)一小步，就會(huì)推動(dòng)環(huán)境進(jìn)展一大步。