2廣闊性

想象力的超越性決定了它的廣闊性。

人類的感官的功能是非常的有限的，能看到的、能聽到的、能聞到的、能感受到的東西，同極其豐富的自然物質(zhì)相比，實(shí)在是太小太少了。但想象力彌補(bǔ)了人類的這一缺陷，從而使人類擁有了一個(gè)同大自然一樣豐富無(wú)比的主觀世界。這個(gè)主觀世界盡管充滿著夢(mèng)想、假象、虛幻，但也時(shí)時(shí)給人帶來(lái)同客觀世界相吻合的驚喜。科學(xué)史上種種假說的被證實(shí)，就是其突出表現(xiàn)。古代人們傳說的嫦娥奔月，像鳥一樣飛行等，在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)不可能的，而在今天卻已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)。

對(duì)于同一個(gè)問題，想象能力強(qiáng)的人能不囿于時(shí)空的限制，從不同角度、多層次地展開想象，喚起各種有關(guān)的表象，想象充實(shí)、豐富，對(duì)于解決問題能提供多方面的選擇。愛因斯坦16歲時(shí)，就想象人類坐在超光速的飛船上，從而孕育出狹義相對(duì)論。而想象能力差的人，多數(shù)想象空洞、貧乏，只會(huì)從一兩個(gè)簡(jiǎn)單的方面展開想象，很難取得突出的成就或創(chuàng)造。

3目的性

想象雖然能夠“流連萬(wàn)象之際，沉吟視聽之區(qū)”，上窮碧落，下竭黃泉，但絕不是毫無(wú)目的的憑空亂想，它是人們圍繞一定的中心任務(wù)，按照解決問題的要求展開的。想象力具有一定的目的性，在具體的想象活動(dòng)中，表現(xiàn)為有計(jì)劃、有準(zhǔn)備、有選擇、有步驟等，始終有一根思考的線牽引著。

4新奇性

想象的結(jié)果不是對(duì)原有內(nèi)容的重復(fù)和再現(xiàn)，也不是“依葫蘆畫瓢”，而是入木三分，具有獨(dú)創(chuàng)性、新奇性。想象的新奇性是衡量人的想象能力的又一重要因素。蘋果成熟落地是人們司空見慣的自然現(xiàn)象，而牛頓卻因?yàn)橐粋€(gè)蘋果落地想象并推論出萬(wàn)有引力定律。想象活動(dòng)不是僅僅停留在問題的表面，而是深入到問題的核心，不是對(duì)問題如蜻蜓點(diǎn)水般泛泛地掠過，而是深入其中，為問題的解決想象出有實(shí)質(zhì)性幫助的結(jié)果。