（5）知識(shí)積累能力

知識(shí)是思維之本，思維是知識(shí)之魂。知識(shí)是思維的基本要素，是思維賴以存在的基礎(chǔ)，既是思維的內(nèi)容又是思維的產(chǎn)物。思維是運(yùn)用已有的知識(shí)去分析、思考、解決問題，并獲得新知識(shí)。沒有大腦思維的創(chuàng)造性活動(dòng)，就不會(huì)有知識(shí)的產(chǎn)生。

思維訓(xùn)練的層次越高，難度越大，對(duì)知識(shí)修養(yǎng)的要求越高。為了滿足思維能力發(fā)展的需要，必須學(xué)習(xí)一些最前沿的知識(shí)。這種新知識(shí)的學(xué)習(xí)過程本身就是一種思維訓(xùn)練。

思維的分類

1從抽象性上劃分：

（1）直觀行動(dòng)思維

直接與物質(zhì)活動(dòng)相聯(lián)系的思維，又叫感知運(yùn)動(dòng)思維。孩子最初的思維往往是直觀行動(dòng)思維。運(yùn)動(dòng)員對(duì)技能和技巧的掌握也需要直觀行動(dòng)思維做基礎(chǔ)。這種思維主要是協(xié)調(diào)感知和動(dòng)作，在直接接觸外界事物時(shí)產(chǎn)生直觀行動(dòng)的初步概括。感知和動(dòng)作中斷，思維也就終止。

（2）具體形象思維

以具體表象為材料的思維，是一般形象思維的初級(jí)階段。它借助于鮮明、生動(dòng)的表象和語言，在文藝創(chuàng)作中經(jīng)常運(yùn)用。

（3）抽象邏輯思維

以抽象概念為形式的思維，是人類思維的核心形態(tài)。它主要依靠概念、判斷和推理進(jìn)行思維，是人類最基本也是運(yùn)用最廣泛的思維方式。一切正常的人都具備邏輯思維能力（但一定有高下之分）。

2從目的性上劃分：

（1）上升性思維

以實(shí)踐所提供的個(gè)別性經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，把個(gè)別經(jīng)驗(yàn)上升為普遍性的認(rèn)識(shí)。大多來自日常生活的體驗(yàn)，過于直接和個(gè)性化，因而不具有普遍的指導(dǎo)意義，其真實(shí)性有待實(shí)踐檢驗(yàn)。

（2）求解性思維

圍繞問題展開思維，依靠已有的知識(shí)去尋找與當(dāng)前現(xiàn)狀之間的中間環(huán)節(jié)，從而使問題獲得解決。如小孩子解答數(shù)學(xué)題，先分析已知條件，看看問題，最后再找由條件到問題之間的橋梁。

（3）決斷性思維

以規(guī)范未來的實(shí)驗(yàn)過程或預(yù)測(cè)其效果為中心的思維，遵循具體性、發(fā)展轉(zhuǎn)化、綜合平衡三條原則。

第一篇思維力：一切考試，都是考思維3從智力品質(zhì)上劃分：

（1）再現(xiàn)思維

依靠過去的記憶，是以過去的記憶而進(jìn)行的思維。把已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)原封不動(dòng)地照搬套用，就屬于這一種。

（2）創(chuàng)造思維

依賴過去的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，但卻是把它們綜合組織而造成全新的東西。如把已經(jīng)學(xué)過的幾個(gè)數(shù)學(xué)公式綜合起來運(yùn)用到某個(gè)具體的問題上來。那些被稱作有發(fā)明天才的人，就是善于進(jìn)行這種創(chuàng)造思維的人。