德墨忒耳與科瑞

關(guān)于德墨忒耳的最主要的神話是圍繞她心愛的女兒珀爾塞福涅遭到綁架的故事展開的。（古希臘人在一段確定的時期稱呼的是德墨忒耳前希臘時代的名字，這個名字記載于艾琉西斯秘儀之中，并通過荷馬獻(xiàn)給德墨忒耳的頌歌而得到傳播）根據(jù)這一神話所說，哈德斯在宙斯的同意下，擄走了德墨忒耳的女兒珀爾塞福涅，當(dāng)時她正在野地里采摘鮮花，哈德斯將珀爾塞福涅帶到了他的黑暗王國之中。德墨忒耳聽到了“科瑞”（Kore，字面意思是“女兒”）的一聲尖叫，趕緊跑過來幫忙，但是為時已晚：年輕女兒已經(jīng)從地面上消失得無影無蹤了。極度憂傷的德墨忒耳連著9天不洗漱、不吃喝，她舉著燃燒的火炬在大地上漫游，為她的女兒盡心服喪。

到了第10天，德墨忒耳偶然遇見了赫卡忒，并跟著她去看望赫利俄斯，赫利俄斯告訴德墨忒耳她女兒到底發(fā)生了什么事情。德墨忒耳懷著對宙斯及不管不顧科瑞死活的其他神的滿腔怨恨離開了奧林匹斯山，她化裝成一個老婦人來到了艾琉西斯。在那里她遇到了國王色列烏斯（Celeus）的女兒們，德墨忒耳便懇求她們把自己帶回家中，她愿意在王宮中為任何一位嬰兒當(dāng)保姆。王后美塔尼拉（Metaneira）接納了她，讓她做了自己小兒子德墨芬（Demophoon）的保姆。

在色列烏斯的王宮內(nèi)，德墨忒耳得到了奴隸艾姆比（Iambe）獻(xiàn)給“女神德墨忒耳”的座椅—而根據(jù)俄耳甫斯教派的版本，這位奴隸叫做鮑布（Baubo）。艾姆比意識到這個老婦人正處在某種煩惱之中，于是便講笑話給她聽以逗她大笑開心。德墨忒耳也制作了一種特殊的“卡吉尼亞”（Kykeon）飲用品，是用大麥、水和薄荷制成的。（“卡吉尼亞”通常用葡萄酒制成，而德墨忒耳是拒絕飲用葡萄酒的。）

仍舊裝扮成一位老婦人模樣的女神德墨忒耳，擔(dān)任了照看德墨芬的任務(wù)；為了使之永生不死，德墨忒耳在早晨用神油涂抹德墨芬的身體，到了晚上則讓他睡在火焰待要熄滅的灰燼中睡覺。但是這一“造神”進(jìn)程最終沒有完成，因為王后美塔尼拉看到嬰兒居然躺在還冒著煙的灰燼中，就跑進(jìn)來救他。德墨忒耳只好向她泄露了自己的“神”的身份，并要求國王色列烏斯建造一座獻(xiàn)給自己的神殿與祭壇，選址就定在她踏上艾琉西斯土地時遇到國王女兒們的水井旁邊。

國王欣然答應(yīng)了德墨忒耳的請求，女神就把自己禁閉在神廟中，在孤寂之中，她詛咒天空諸神，詛咒大地寸草不生。于是荒蕪在大地上蔓延，人們開始挨餓了。

宙斯派出使者請求德墨忒耳消消怒火，但徒勞無功。德墨忒耳回話說，她不會回到奧林匹斯山上，也不會允許大地上生長出任何植物，除非她能看到自己心愛的女兒。宙斯被迫屈服，便派赫耳墨斯去讓哈德斯放珀爾塞福涅到地面上來，以便看望一下她的母親。冥府之神答應(yīng)了，但在珀爾塞福涅離開之前，給她吃了石榴種子—這是婚姻與生產(chǎn)的象征。

德墨忒耳與珀爾塞福涅母女重逢，自然免不了要抱頭痛哭一番，而已經(jīng)吃了石榴果實的珀爾塞福涅被迫返回哈德斯那里去①。因此德墨忒耳只能接受宙斯的提議—這一建議是由瑞亞在拉尼亞草原上向德墨忒耳傳達(dá)的—一年之中，珀爾塞福涅要跟她的丈夫哈德斯在一起度過三分之一的時間，剩下三分之二的時間則跟母親德墨忒耳及奧林匹斯其他諸神一起度過。德墨忒耳的憤怒終于平息了。她為大地祈福，大地又生產(chǎn)出了豐饒的果實。德墨忒耳還對艾琉西斯人的盛情招待表示了感激之情，她便將艾琉西斯的四位國王—特里普托勒摩斯（Triptolemus）、戴奧克列斯（Diocleus）、歐摩爾波斯以及色列烏斯（Celeus）—吸納進(jìn)入了秘密儀式之中。