艾琉西斯秘儀

艾琉西斯秘密儀式是古代希臘最負(fù)盛名的神圣宗教崇拜儀式，它向新加入秘儀者揭示了生與死的偉大秘密，以及人死后靈魂所發(fā)生的事情。這些秘密儀式好像是佩拉斯吉人崇拜儀式的一部分，而由艾琉西斯皇族加以保管的。在公元前7世紀(jì)當(dāng)艾琉西斯王國被雅典人占領(lǐng)而降格成為他們的一個“德墨斯”，也就是城邦的一個行政區(qū)時，艾琉西斯秘密儀式獲得了聲譽。

有兩類艾琉西斯秘儀：大秘儀與小秘儀。小型的艾琉西斯秘儀在安提斯鐵里翁月（Anthestrion，2月）期間舉行。這是一種預(yù)備儀式，對于新加入的人而言，其參與活動都是強制性的，他們必須在祭司的指導(dǎo)下沐浴齋戒。

大型的艾琉西斯秘密儀式在鮑厄特龍翁廟月（Boedromion，9月）期間舉行，有可能要持續(xù)9天—這是德墨忒耳在大地上漫游尋找女兒的天數(shù)。雅典人會派遣信使（Spondophorous）到全希臘各地宣布兩個月的神圣休戰(zhàn)期，并邀請觀察員，也就是官方代表前來觀看秘密儀式。

艾琉西斯的男女祭司們將秘密祭壇放在一個由紅色緞帶裝飾得鮮艷明亮的籃子里，然后帶到雅典來。他們抵達雅典后，群眾就會在海水中凈化自身，然后祭獻犧牲，男女祭司組成的隊列再返回艾琉西斯。沿著這一條“圣道”（the Sacred Way）前行，祭司們會拿出伊阿科斯（Iacchus）的神雕木像給人看，引導(dǎo)大家獻祭犧牲，并諷誦獻給德墨忒耳及科瑞的禱歌。他們回到艾琉西斯時會受到熱烈的歡迎，一時間號角齊鳴，人潮涌動。

沐浴齋戒之后，秘密儀式會在神廟（Telesterion）舉行。至于這些秘儀揭示了些什么，又是如何向人們展示他們因為犯了過錯而應(yīng)該受到死亡懲罰的，我們得到的相關(guān)信息真是少得可憐。阿波羅多羅斯①為我們提供了很少一點兒信息，新柏拉圖主義的普羅克魯斯②以及克里斯蒂安(Cristian)的作者們，提到德墨忒耳和科瑞神話的叫做“多梅納”（Dromena，意為“已做過的事情”）儀式的生動的戲劇消遣娛樂活動。在完全的黑暗之中，新加入者會看到如下情景：普路托（Pluto）奪走科瑞，他們神圣的婚禮，德墨忒耳尋找自己的女兒以及最后當(dāng)女神和自己的女兒重新團聚時釋放出來的光明，還有女神教給特里普托勒穆斯（Tritopolemus）農(nóng)藝。

“多梅納”并非秘密儀式僅有的部分，它還包括一種“最終的體驗”（Epopteia），亦即神圣物品的展覽，據(jù)說拿出來展覽的有小麥殼以及一件象征豐產(chǎn)與生命的生殖器復(fù)制品等。

艾琉西斯秘密儀式為新加入儀式的人展示了一種歡樂的現(xiàn)世生活景觀，除此之外，還有對死亡之后美好的來世生活的希望與期待，因為秘儀宣揚靈魂是不朽的。艾琉西斯秘儀一直舉行到公元395年，這一年西哥特國王阿拉里克（Alaric）洗劫了希臘，放火焚毀了艾琉西斯神殿，這一秘密儀式才最終消失在歷史的塵埃之中。