艾琉西斯秘儀

艾琉西斯秘密儀式是古代希臘最負(fù)盛名的神圣宗教崇拜儀式，它向新加入秘儀者揭示了生與死的偉大秘密，以及人死后靈魂所發(fā)生的事情。這些秘密儀式好像是佩拉斯吉人崇拜儀式的一部分，而由艾琉西斯皇族加以保管的。在公元前7世紀(jì)當(dāng)艾琉西斯王國(guó)被雅典人占領(lǐng)而降格成為他們的一個(gè)“德墨斯”，也就是城邦的一個(gè)行政區(qū)時(shí)，艾琉西斯秘密儀式獲得了聲譽(yù)。

有兩類艾琉西斯秘儀：大秘儀與小秘儀。小型的艾琉西斯秘儀在安提斯鐵里翁月（Anthestrion，2月）期間舉行。這是一種預(yù)備儀式，對(duì)于新加入的人而言，其參與活動(dòng)都是強(qiáng)制性的，他們必須在祭司的指導(dǎo)下沐浴齋戒。

大型的艾琉西斯秘密儀式在鮑厄特龍翁廟月（Boedromion，9月）期間舉行，有可能要持續(xù)9天—這是德墨忒耳在大地上漫游尋找女兒的天數(shù)。雅典人會(huì)派遣信使（Spondophorous）到全希臘各地宣布兩個(gè)月的神圣休戰(zhàn)期，并邀請(qǐng)觀察員，也就是官方代表前來(lái)觀看秘密儀式。

艾琉西斯的男女祭司們將秘密祭壇放在一個(gè)由紅色緞帶裝飾得鮮艷明亮的籃子里，然后帶到雅典來(lái)。他們抵達(dá)雅典后，群眾就會(huì)在海水中凈化自身，然后祭獻(xiàn)犧牲，男女祭司組成的隊(duì)列再返回艾琉西斯。沿著這一條“圣道”（the Sacred Way）前行，祭司們會(huì)拿出伊阿科斯（Iacchus）的神雕木像給人看，引導(dǎo)大家獻(xiàn)祭犧牲，并諷誦獻(xiàn)給德墨忒耳及科瑞的禱歌。他們回到艾琉西斯時(shí)會(huì)受到熱烈的歡迎，一時(shí)間號(hào)角齊鳴，人潮涌動(dòng)。

沐浴齋戒之后，秘密儀式會(huì)在神廟（Telesterion）舉行。至于這些秘儀揭示了些什么，又是如何向人們展示他們因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)而應(yīng)該受到死亡懲罰的，我們得到的相關(guān)信息真是少得可憐。阿波羅多羅斯①為我們提供了很少一點(diǎn)兒信息，新柏拉圖主義的普羅克魯斯②以及克里斯蒂安(Cristian)的作者們，提到德墨忒耳和科瑞神話的叫做“多梅納”（Dromena，意為“已做過(guò)的事情”）儀式的生動(dòng)的戲劇消遣娛樂(lè)活動(dòng)。在完全的黑暗之中，新加入者會(huì)看到如下情景：普路托（Pluto）奪走科瑞，他們神圣的婚禮，德墨忒耳尋找自己的女兒以及最后當(dāng)女神和自己的女兒重新團(tuán)聚時(shí)釋放出來(lái)的光明，還有女神教給特里普托勒穆斯（Tritopolemus）農(nóng)藝。

“多梅納”并非秘密儀式僅有的部分，它還包括一種“最終的體驗(yàn)”（Epopteia），亦即神圣物品的展覽，據(jù)說(shuō)拿出來(lái)展覽的有小麥殼以及一件象征豐產(chǎn)與生命的生殖器復(fù)制品等。

艾琉西斯秘密儀式為新加入儀式的人展示了一種歡樂(lè)的現(xiàn)世生活景觀，除此之外，還有對(duì)死亡之后美好的來(lái)世生活的希望與期待，因?yàn)槊貎x宣揚(yáng)靈魂是不朽的。艾琉西斯秘儀一直舉行到公元395年，這一年西哥特國(guó)王阿拉里克（Alaric）洗劫了希臘，放火焚毀了艾琉西斯神殿，這一秘密儀式才最終消失在歷史的塵埃之中。