赫耳墨斯的權(quán)能

◎傳令官與信使

赫耳墨斯勇敢而善走，于是就替代彩虹女神艾麗絲（Iris）成為諸神的信使與傳令官。他的象征物是“科勒克伊翁”（Kerykeion），那是一根傳令官持有的金色權(quán)杖或蛇杖，起初在相關(guān)的雕刻或圖畫中，這根權(quán)杖是分叉的，到后來演變成為兩條蛇或兩根羽毛盤旋纏繞在權(quán)杖頭尾兩端的形狀。赫耳墨斯的另外一個象征物是一雙帶翼的鞋子。

赫耳墨斯有著做好傳令官的天賦，他記憶力出奇地好，而且聲音清晰洪亮。在斯特托里安（Stentorian）神話中，有一位希臘傳令官的聲音也夠洪亮，他一個人的聲音趕得上50個人的聲音，這個人物形象便與赫耳墨斯的這些特征有關(guān)聯(lián)。斯特托里安被赫耳墨斯殺死了，因為他竟敢向赫耳墨斯發(fā)起挑戰(zhàn)，要與之進行一場嗓音的比賽。

◎青年人的保護神

在奧林匹亞諸神中，赫耳墨斯是最朝氣蓬勃，最具有青年人特點的一位，而且他溫順柔和，善于適應環(huán)境的變化，簡而言之，他是希臘青年人或“青丁”（Ephebus，古希臘到達青春期年齡的任何男性）的完美榜樣。因此赫耳墨斯被希臘青年尊奉為“俄納古尼奧斯”（Enagonios）及“阿古尼奧斯”（Agonios）。像阿波羅和赫拉克勒斯一樣，赫耳墨斯也是體育館及摔跤場（Palaistra）等用來進行體育運動或教育活動場所的保護神。為了向赫耳墨斯表示敬意，在全希臘各地都會舉行各種競技比賽。這些競技比賽叫“赫邁厄”（Hermaia），其中最著名的便是在得洛斯島上舉行的一種男孩子的火炬接力賽跑，在得洛斯島上，赫耳墨斯與赫拉克勒斯是青少年的保護神。

◎牧群的保護神

赫耳墨斯的稱號有“米洛斯奧斯”（Milosoos）”、“諾米奧斯”（Nomios）、“俄匹米奧斯”（Epimilios）以及“阿戈羅特”（Agrotir）等，還有一些有關(guān)赫耳墨斯的神話出自崇拜赫耳墨斯的地方，特別是像阿卡迪亞這樣以放牧業(yè)為主的地方，坐落其境內(nèi)的基勒納山便是赫耳墨斯的出生地：從上述相關(guān)證據(jù)可以看出，赫耳墨斯這位牧群保護神的本來面目是一位農(nóng)業(yè)神。赫耳墨斯也經(jīng)常被描繪成戴著一頂牧羊人帽子，或坐在一頭公羊背上，或懷抱著一只小山羊（因此他的稱號是“Kriophorus”）的樣子，他所戴的帽子叫做“珀塔奧斯”（Petasos）。

在荷馬獻給赫耳墨斯的頌歌中，不僅將其描述為綿羊、公牛、馬和騾子的保護者，而且還是獵狗、獅子及各類野獸的保護者。

◎道路的保護神

赫耳墨斯被認為是旅行者的保護神與救助者，他們稱呼赫耳墨斯為“奧德伊奧斯”（Odeios）、“伊諾德伊奧斯”（Enodeios）、“赫戈墨伊奧斯”（Hegemoneios）以及“埃格忒”（Agetor）。這種崇拜的證據(jù)便是叫做“赫耳墨亞方形石柱”（Hermaia，也叫做“Hermaioi iophoi”及“Hermakes”）的石頭堆，那是行人沿著道路豎立起來的一種標記，意在提示后面的行人前面是沒有道路可走的。這些石頭堆后來便被“赫耳墨伊”（Hermai）①所取代，據(jù)說這是雅典人發(fā)明的，他們沿著小路和大道、在靠著摔跤場、體育館、競走場的廣場、神殿以及居住地的入口處建造“赫耳墨伊”?！昂斩痢笔悄澄簧衲X袋的雕塑（赫耳墨斯或狄俄尼索斯），經(jīng)常是兩個頭。其軀干雕塑成一根方形的石柱，所雕刻神的生殖器官突出在外面?！昂斩痢敝窨碳妓囋谑址ㄉ媳容^簡單。從下面一個很著名的例子中可以看出這些塑像的重要性來：阿勒克比埃德斯（Alcebiades）及其朋友曾在一次縱酒狂歡中剁掉了“赫耳墨伊”的“陰莖”，結(jié)果他們都受到了審判。

◎貿(mào)易及盜賊的保護神

商人們認為赫耳墨斯也是他們的保護神，而稱之為“科多斯”（Kerdoos，來源于希臘語“kerdos”，含義為“利潤”）。人們認為赫耳墨斯發(fā)明了衡量制和量度器具，這可以解釋為什么集市上的赫耳墨斯塑像被刻繪成拿著裝滿硬幣的錢袋的形象了。由于欺騙和偷盜也具有交易的特征，所以赫耳墨斯也就成為了小偷們的保護神，這也是因為赫耳墨斯尚在嬰幼兒時期即已顯示出盜竊的天賦，把他哥哥阿波羅的牛給偷走了。