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狄俄尼索斯的神秘崇拜

希臘諸神傳 作者:(希臘)索菲婭


狄俄尼索斯的神秘崇拜

神秘主義的俄耳甫斯崇拜是圍繞解放神狄俄尼索斯-扎格列歐斯展開的,其中狄俄尼索斯-扎格列歐斯被視為世界的最高統(tǒng)治者、世界的靈魂。扎格列歐斯反對提坦們的戰(zhàn)斗,扎格列歐斯之死及其復活等事件,都被俄耳甫斯秘密教儀視為一種象征,是人的生命在自然與精神世界中歷險的象征。俄耳甫斯教認為,人類具有雙重本性,善與惡并存于人性中:宙斯從罪惡提坦們的骨灰中創(chuàng)造出了人類,但提坦們吃了狄俄尼索斯的部分身體,所以他們也含有了狄俄尼索斯的精神因素,亦即永恒不朽的神性和道德上不會墮落的成分。因此狄俄尼索斯便是人類存在之激情與冒險的象征,這是罪惡與祖?zhèn)鞯臍垰⒌慕Y果。這些神秘儀式的目的便是釋放這些罪惡,并洗凈靈魂上的污垢。

因為提坦們分解切割了狄俄尼索斯的肢體,人類由此推論出,在無窮無盡的宇宙形態(tài)與自我顯現(xiàn)的多種形式中,有著神圣的本質(zhì)或要素,本質(zhì)與形式是相互關聯(lián)的。因此,俄耳甫斯教義的基本真理是通過如下一種信念得以表述的:哈德斯、宙斯、赫利俄斯及狄俄尼索斯是“一個”。

一種表演形式揭示出了俄耳甫斯教儀的神秘真理,表演中居主導地位的是 “赫洛格梅伊亞”(Hierogameia)的表演,這是一種象征性的表演,表演的是“狄俄尼索斯-父親”與“母親-大地”為了“狄俄尼索斯-嬰兒”之再生而舉行的精神結婚儀式。

因為具有同樣的精神特質(zhì),一些學者認為狄俄尼索斯和伊阿科斯是同一個神,雅庫斯是厄琉西斯秘儀中的神,是收獲女神德墨忒耳和科瑞之子或其未婚夫所生育的兒子。


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