三、文化的發(fā)展，豐富了建立政治、軍事的智識。努爾哈赤自幼年時往來撫順一帶市上做交易，結(jié)交漢人，通曉中國文字，愛讀《三國演義》、《水滸傳》等書，學(xué)會一些行兵布陣的知識，深受中國文化的影響。他并且用蒙古字母制定了《國書》，就是后來的滿洲文字。經(jīng)過他大力推行，使他的部族中人的知識，大大地提高一步，使?jié)M洲族在進(jìn)關(guān)前，不但在經(jīng)濟(jì)上，而且在文化上也進(jìn)入了一定發(fā)展的階段。努爾哈赤在長期的戰(zhàn)爭中，軍事經(jīng)驗和政治知識也更加豐富。他又曾經(jīng)三次入貢北京，看到中國物資的富饒、景物風(fēng)光的優(yōu)美，明朝政治的極度腐爛，促進(jìn)了他進(jìn)行侵略，"入主中原"的野心。

但自薩爾滸戰(zhàn)勝明兵后，努爾哈赤增長了驕傲輕敵的情緒。一六二六年（天啟六年），進(jìn)攻遼西的寧遠(yuǎn)，遭明朝按察使袁崇煥所率領(lǐng)的守軍堅決抵抗。明軍用西洋火器轟擊，后金兵戰(zhàn)敗，努爾哈赤受了重傷，退回沈陽，不久就死去了。

清太祖死后，他的第八子皇太極，繼承汗位，這就是清太宗，改元"天聰"。金國剛在戰(zhàn)敗之后，情形很不穩(wěn)定，同時金國的四周，東南有朝鮮，西北有蒙古，又有明將毛文龍駐軍在朝鮮沿海的皮島，與朝鮮共同防御，使清太宗更感覺不安。于是先向明朝巡撫袁崇煥（時崇煥已擢任巡撫）請求息兵講和。這時袁崇煥當(dāng)寧遠(yuǎn)大捷之后，正在修繕城池，從事補(bǔ)給，就暫時允許他講和。一六二七年（天啟七年，天聰元年）清太宗借口朝鮮容納毛文龍和隱匿明朝的逃人，出師攻打朝鮮，大敗朝鮮的軍隊，訂立中江和會寧互市條約，規(guī)定每年朝鮮供給后金國米二千石，牛三百頭，并準(zhǔn)備米一千石作為商品進(jìn)行貿(mào)易。朝鮮自一五九二年（萬歷二十年）遭到日本豐臣秀吉的侵略，明朝曾經(jīng)大舉出兵救援朝鮮，中國和朝鮮的關(guān)系也更密切，因之朝鮮方面就把這次戰(zhàn)役稱為"丁卯虜亂"，朝鮮是反對后金的。清太宗獲得勝利后，回軍攻打?qū)庍h(yuǎn)，但為袁崇煥部明軍所敗。明朝的將軍們，堅守著關(guān)外寧遠(yuǎn)、錦州等城，因之清軍不得肆志南侵。一六三一年（崇禎四年、天聰五年）滿洲趁著蒙古內(nèi)部的分裂，出師西進(jìn)，大破察哈爾林丹汗的軍隊，從此內(nèi)蒙古就附屬于金國。一六三六年（崇禎九年）清太宗在國內(nèi)八旗王公貴族和蒙古的擁戴下，改國號為"清"，改元"崇德"，而把發(fā)跡地方的建州，改為滿洲，表示并未臣服過明朝；借此責(zé)問朝鮮為什么不來朝賀"改元"，為什么還幫助明朝容納逃人？于是兩度出兵攻擊朝鮮，使朝鮮臣服于滿洲。但是朝鮮與明朝的友好是永遠(yuǎn)存在著的，他們因而叫這次戰(zhàn)役是"丙子虜亂"；并且一直到明朝亡國以后，他們的記載和所刻的書籍還稱明崇禎的年號，以示不忘。