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阿卡德時(shí)期

西洋上古史 作者:劉增泉


阿卡德時(shí)期

公元前2350年,蘇美人被阿卡德人(Akkadians)所取代,他們屬于閃族的一支,原居住于兩河流域的中部,在公元前三千多年時(shí),由于阿拉伯的塞姆族人的遷入,他們隨之亦定都于阿卡德(AkkadAgade),后來被稱為阿卡德人。阿卡德人起初仿用蘇美人的文字、語言、建筑、藝術(shù)等,直到后來才逐漸發(fā)展出自己的文化。他們擴(kuò)張的速度很快,公元前3000年,他們已擴(kuò)展至美索不達(dá)米亞地區(qū)。

阿卡德國王

阿卡德人的首領(lǐng)是薩爾貢(Sargon)和薛胡金(Sharroukin),他們帶領(lǐng)阿卡德人由敘利亞阿慕戶地區(qū)(Amourrou)登陸,從死海、西奈半島的摩阿布(Moab)、伊多姆(dom)、納讓布(Négeb)進(jìn)入蘇美地區(qū),并發(fā)展出屬于自己的文明。

著名的君王薩爾貢是“阿卡德王朝”(The Akkadian Empire,公元前2350年至公元前2170年)的創(chuàng)始人,他以阿卡德為首都,加強(qiáng)國家的作戰(zhàn)武器,建立兩河流域第一支常備軍作為軍事上的防御。他統(tǒng)一度量衡,使商業(yè)及貿(mào)易都獲益。薩爾貢對外邦征伐更是不遺余力,不僅揮軍直逼古波斯海灣,還占領(lǐng)埃拉姆,并向北攻占阿慕戶、黎邦(Liban)等地,昔日的蘇美城邦幾乎遭到摧毀,地方舊貴族的勢力受到沉重的打擊,但相對地,也使一些依賴國王的新官僚集團(tuán)開始出現(xiàn)。

薩爾貢總共統(tǒng)治了五十五年之久,他自稱“萬物之王”(King of Universal Dominion),全國人民都視他為神而尊崇??墒且?yàn)樗_爾貢不斷地迫使被征服之地繳納大量的金銀、稅收,且還須提供勞役,導(dǎo)致被征服地區(qū)的人民產(chǎn)生不滿。因他大肆地征戰(zhàn)使國庫負(fù)債,人民淪為奴隸或成為他國戰(zhàn)俘,致使薩爾貢統(tǒng)治晚期,國內(nèi)平民不斷起義,戰(zhàn)亂頻仍。

繼承王權(quán)的分別是他的三個(gè)兒子。在薩爾貢的幼子納昂辛(Naramsin)繼位后,即開始大舉擴(kuò)張勢力,他稱自己為“宇宙四方之王”,進(jìn)行對阿卡德、蘇美、蘇巴湖(Soubarrou)及阿慕戶的統(tǒng)治。直至現(xiàn)今,不論是巴黎盧浮宮的古代雕像,抑或是“納昂辛紀(jì)念碑”(Stele of Naramsin),都將他塑造成一個(gè)英勇的征服者形象。

在納昂辛去世后,阿卡德王國的國勢也漸衰,王位在三年之內(nèi)亦更動了四次,蘇美各城邦亦不斷地騷動,而阿卡德王國也一蹶不振,致使居住于里海南岸澤格勞倫斯山附近的蠻族古蒂人,大舉入侵兩河流域,并滅阿卡德王國,他們統(tǒng)治兩河流域近一百年。

蘇美人的鼎盛時(shí)期:烏爾的第三王朝

古蒂人的入侵使兩河流域產(chǎn)生極大的混亂,他們與被入侵者之間的爭戰(zhàn),使得蘇美地區(qū)獲得極大的喘息及復(fù)興的機(jī)會,蘇美人此時(shí)更在文學(xué)上達(dá)到巔峰。

烏魯克的國王烏杜盛加爾(Utuchengal)聯(lián)合蘇美人趕走古蒂人,建立烏爾第二王朝。第三王朝則建立于公元前2150年至公元前2050年之間,當(dāng)時(shí)蘇美文化達(dá)到最鼎盛的時(shí)期。

王朝的創(chuàng)始人是烏爾那姆(Ournammou),他實(shí)行中央集權(quán)制,使政治趨向穩(wěn)定,原先的城邦成為地方行政單位。他任命軍隊(duì)、兼掌司法、立法,以及國內(nèi)一切事務(wù),并集所有力量于一身,至他的兒子時(shí),國王開始被視為神。此外,他建立國內(nèi)的貿(mào)易站,不但引水灌溉,并修建大型廟宇,發(fā)展農(nóng)業(yè)、商業(yè)、手工業(yè),也規(guī)定各種油、鹽、銅、羊毛之價(jià)格,執(zhí)行統(tǒng)一度量衡,以白銀為全國通用之貨幣。烏爾那姆為這個(gè)宗教王國建立起完善的管理制度,并匯編歷史上最早的法典《烏爾那姆法典》,法典的序言里強(qiáng)調(diào),禁止欺凌孤兒寡婦,且不許富者欺侮貧者,但法典中也主張奴隸制和私有制,由法典中可以看出當(dāng)時(shí)社會的貧富懸殊,而奴隸階級更是毫無地位可言。此部法典后來成為《漢謨拉比法典》的范型,但卻比《漢謨拉比法典》更有人情味,更加實(shí)際。但是這樣的成就卻因埃拉姆、阿摩瑞特人(Amorrites)與西部的閃族人的反抗所摧毀,公元前2006年,由于奴隸制發(fā)展加劇自由民內(nèi)部分化,使自由民處境日益惡化,且奴隸逃亡現(xiàn)象普遍,自由民大量破產(chǎn)影響國家兵源,使烏爾第三王朝亦開始崩潰瓦解了。

西部的閃族人于伊山(Isin)建立屬于自己的王朝,并于公元前1950年,在巴比倫之“神門”定居,建立阿摩瑞特王朝。漢謨拉比王是此王國的第六位國王。根據(jù)專家巴洛特(A.Porrot)和西德尼?史密斯(Sydney Smith)的說法,漢謨拉比曾于幼發(fā)拉底河中游的城邦建立馬里文明(Mari)。而如此多樣且豐富的藝術(shù)城邦,借由巴貝特的挖掘,使我們能夠得到歷史的見證。


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