七、 狄?jiàn)W多里克的崩殂和最后的遺命(526 A.D.)

就人類的習(xí)性而言，任何傳聞只要能夠證實(shí)正義得以伸張，帝王愿意悔?，都樂(lè)于被人接受。哲學(xué)何嘗不清楚，混亂的想象所具有的力量，失調(diào)的身體所形成的衰弱，有時(shí)就會(huì)創(chuàng)造出最可怕的鬼魂。狄?jiàn)W多里克在度過(guò)崇高和光榮的一生之后，現(xiàn)在正帶著恥辱和罪孽走向墳?zāi)?。他的心靈與過(guò)去相比已經(jīng)墜入深淵，對(duì)未來(lái)看不見(jiàn)的恐懼更是驚怖不已。據(jù)說(shuō)有天晚上，端來(lái)魚頭做成的菜肴放在皇家餐桌74卡西多里烏斯有怪異的強(qiáng)辯之辭，說(shuō)食用各種海魚和河魚，可以證明國(guó)家的疆域極其廣大，因此萊茵河、西西里島和多瑙河的漁產(chǎn)，都端到狄?jiàn)W多里克的餐桌上。圖密善喜食碩大的比目魚，可以在亞得里亞海岸捕獲。，他突然喊叫起來(lái)，說(shuō)看到?馬庫(kù)斯憤怒的面孔，兩眼冒出復(fù)仇的火花，滿嘴長(zhǎng)而尖銳的牙齒，威脅要將他吃掉。君王立即回到寢宮，躺在床上蓋著厚被仍舊冷得渾身發(fā)抖，斷斷續(xù)續(xù)向他的醫(yī)生埃爾皮狄烏斯(Elpidius)喃喃低語(yǔ)，為殺害波伊西烏斯和敘馬庫(kù)斯而深感悔恨75普羅科皮烏斯就是如此告訴我們，不論他獲得這個(gè)奇特的軼聞是來(lái)自市井之談，還是御醫(yī)親口告知。。他的病情日益加重，持續(xù)三天的腹瀉以后，在拉文納的皇宮過(guò)世(526年8月30日)。他登基已有三十三年，要是從入侵意大利算起，統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)三十七年之久。

狄?jiàn)W多里克知道不久人世，就把他的財(cái)富和行省分給兩個(gè)孫兒，雙?固定以羅訥河為界76疆域的劃分是出于狄?jiàn)W多里克的指示，在他過(guò)世之前當(dāng)然不會(huì)執(zhí)行。。阿馬拉里克(Amalaric)重新登上西班牙的王座；意大利以及所有東哥特征服的領(lǐng)土，全部傳給阿薩拉里克(Athalaric)。后者的年齡雖然不到十歲，他的母親阿馬拉桑夏(Amalasuntha)與一位血統(tǒng)相同的皇室流亡人員有短暫的婚姻關(guān)系，使得他成為阿馬利世系最后的男性后裔，因而受到大家的珍視77貝里蒙德(Berimund)是東哥特國(guó)王赫曼里克(Hermanric)的第三代子孫，從西班牙退位以后，無(wú)論活著還是死去都無(wú)人知曉。從喬南德斯的作品中，得知有關(guān)他的孫子尤塔里克(Eutharic)崛起、婚姻和死亡的狀況。尤塔里克參加羅馬的競(jìng)技，獲得眾所周知的名氣，在宗教方面根本無(wú)足輕重。。哥特人酋長(zhǎng)和意大利官員當(dāng)著臨終國(guó)王的面，相互保證要對(duì)年輕的王子和擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的母親克盡忠誠(chéng)的責(zé)任。最后在那莊嚴(yán)的時(shí)刻，他們接受狄?jiàn)W多里克有益的勸告，那就是維護(hù)法律、愛(ài)護(hù)羅馬的元老院和人民、用尊敬的態(tài)度培養(yǎng)與東部皇帝的友誼。狄?jiàn)W多里克的女兒阿馬拉桑夏在一處險(xiǎn)要的地點(diǎn)，為過(guò)世的國(guó)王建立帶有紀(jì)念性質(zhì)的建筑物，那里可以俯視拉文納城、港口和鄰近的海岸。一所圓形禮拜堂直徑有三十呎，上面覆蓋著整塊花崗巖做成的屋頂，從圓頂?shù)闹醒胴Q立四根支柱，架住裝著哥特國(guó)王遺骸的斑巖石棺，四周有十二使徒的銅像圍繞。一個(gè)意大利隱士在幻境中所見(jiàn)的景象，使得狄?jiàn)W多里克落入萬(wàn)劫不復(fù)的地步78格列高利(Gregory)一世提到這個(gè)傳說(shuō)，經(jīng)過(guò)巴羅尼烏斯(Baronius, Caesar, 1538 A.D.1607 A.D.，意大利樞機(jī)主教和歷史學(xué)家)的證實(shí)。教皇和紅衣主教兩人都是嚴(yán)肅的神學(xué)家，不應(yīng)該信口開(kāi)河。。要不然在經(jīng)過(guò)從前的悔罪程序以后，他的靈魂也許會(huì)和人類的恩主并列在一起。隱士看到哥特國(guó)王的靈魂，被神圣的復(fù)仇使者丟進(jìn)利帕里(Lipari)火山，那里就是地獄烈焰沖天的入口79狄?jiàn)W多里克自己或者應(yīng)?說(shuō)是卡西多里烏斯，用極為悲慘的筆調(diào)描述利帕里和維蘇威（Ｖesuvius)火山。。