四、 狄奧多拉的暴虐兇殘和宗教救濟的行為(527 A.D.565 A.D.)
有些人相信婦女喪失貞節(jié)以后思想一定跟著墮落,出于個人的嫉妒和普遍的仇?,急著想聽到各種抨擊之辭,認為這些能夠抹殺狄奧多拉的德性,夸大她的惡行,嚴厲指責年輕的婊子賣身或淫蕩的罪行。她可能是感到羞愧或者出于不屑,經(jīng)常拒絕群眾類似奴仆的敬拜,避開首都可憎的亮相場面,把一年大部分時間消磨在皇宮和花園,這些都位于普羅蓬提斯海和博斯普魯斯海峽風景優(yōu)美的海岸。她私下的時間全用來保持自己的容貌,非常謹慎小心,不容任何差錯,出浴和用餐都非常奢華,夜晚和早上有長時間的休息和睡眠。很多隱秘套房住著她所寵愛的侍女和宦官,為了滿足他們的利益和要求,不惜犧牲法律的公正。國家最尊貴的人物擠在黑暗?悶熱的斗室,在冗長的等待以后,獲準前去親吻狄奧多拉的腳趾。至于覲見人員親身的感受,是端莊女皇沉默的傲慢,還是喜劇演員善變的輕佻,則完全視她的心情而定。她那無饜的貪婪累積巨大的財富,借口是憂慮丈夫的死亡,其實已經(jīng)毫無選擇,不是徹底的毀滅就是單獨據(jù)有帝座。
皇帝在生病的時候,有兩位將領(lǐng)非常魯莽的宣稱,他們對于選定皇都的問題,絕不會坐視不管,狄奧多拉出于畏懼和野心,感到極為忿怒。在指責她行為的殘酷方面,甚至就是較輕的罪行也令人不勝厭惡,給狄奧多拉留下難以洗刷的污點。她有無數(shù)的密探到處偷窺,只要有人的一?一行甚或一個表情,對于皇家的女主稍有不敬,密探就會前來詳盡告發(fā)。一旦受到指控,就投進特設(shè)的監(jiān)牢20狄奧多拉的監(jiān)獄位于皇宮的地下,是一個迷宮也是地獄的深淵。黑牢就是殘酷的象征,這一切看起來像是惡意的誹謗或出于杜撰。,犯人在那里叫天不應(yīng)叫地不靈。根據(jù)傳聞,無論是拷問架的酷刑還是無情的鞭打,都要當著女暴君的面前執(zhí)行,她對于討?zhàn)埖钠蚯蠛捅瘧K的呼叫根本無動于衷。有些可憐的犧牲者喪命在污穢的地牢,還有一些人在被砍掉手腳和逼成瘋狂以后才放出來,甚至奉獻所有的財產(chǎn)才獲得自由。這些都是她報復行為活生生的見證,任何人只?受到懷疑或是遭到傷害,他們的子女都被株連,無法幸免。元老院議員或是主教被狄奧多拉定罪處死或放逐,她總要選派可靠的皂隸押解,為了使人不敢怠慢,她會親口威脅說道:“我對著天主發(fā)誓,你要是敢不遵奉我的命令,就把你的皮給活活的剝下來?!?/p>
要是狄奧多拉的宗教信念不被異端邪說所污染,按照當代人士的意見,她那極度的虔誠可以為驕傲、貪婪和殘酷的行為贖罪。從另一方面而論,如果她確實發(fā)揮影響力,緩和皇帝絕不寬容的憤怒,就當前這個時代來說,可以承認她在宗教方面的功勞,寬恕她在理念上的一些過失。所有查士丁尼建立的宗教慈?機構(gòu),都用同樣尊敬的口吻提到狄奧多拉的名字。在他統(tǒng)治期間最出名的福利組織,要歸功于女皇對不幸姊妹的同情,她們不是受到引誘就是被迫從事賣淫的行業(yè)。博斯普魯斯海峽亞洲這邊的海岸,有一座宮殿改建為宏偉而寬廣的修道院,用優(yōu)渥的贍養(yǎng)費用維持五百名婦女的生活。這些人經(jīng)過搜羅,來自君士坦丁堡的街頭和妓院,要在這個安全而神圣的退隱之地,奉獻給宗教,過著終身囚禁的歲月。然而有些人被庇主從罪惡和悲慘中拯救出來,不知感恩圖報誠心悔改,絕望之余想要逃走,竟然投身大海。
狄奧多拉的精明審慎使得查士丁尼贊不絕口,就是他的法?也靠著可敬的妻子給予賢明的意見才能完成。她真是天神賜給他最大的福分,在人民的騷動和宮廷的變故中她展示出勇氣。自從她與查士丁尼結(jié)合以來,那些不共戴天的仇敵都三緘其口,更可證明她的貞潔,即使阿卡修斯的女兒可能不在意于愛情,然而有些贊譽之辭推崇她堅定的心志,為了責任和利益的強烈意識,即使犧牲歡樂和習慣也在所不惜。狄奧多拉的祈禱和許愿未能讓她獲得合法的兒子,曾經(jīng)埋葬一個女嬰,是她婚姻的唯一后裔21圣薩巴斯拒絕為狄奧多拉禱告好讓她生出兒子,免得他長大成為比阿納斯塔修斯還要邪惡的異端。。盡管這方面讓她感到失望,?仍能維持恒久而絕對的統(tǒng)治權(quán)力。她靠著策略或長處,始終獲得查士丁尼的寵愛,至于他們之間出現(xiàn)的爭執(zhí),會對那些信以為真的廷臣帶來致命的后果。或許她在年輕時縱情放任損害健康,使她更為嬌柔讓人憐愛,只有接受醫(yī)生的勸告到皮西亞(Pythia)溫泉去養(yǎng)病。女皇在這次旅程中,陪同的人員是禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)、財務(wù)大臣、幾位伯爵和大公,加上四千名隨從浩浩蕩蕩的行列,道路全部經(jīng)過整修,特別增建一所接待的宮殿。她在經(jīng)過比提尼亞(Bithynia)的時候,對于教堂、修道院和醫(yī)院賜給大量施舍,祈求上天恢復她的健康。她終于在結(jié)婚二十四年和統(tǒng)治二十二年以?,被絕癥奪去性命(548年6月11日)。她的丈夫認為是無法彌補的損失而悲痛不已,實在說查士丁尼原本可在東部帝國挑選最高貴和最純潔的處女,誰知他竟然要娶在劇院討生活的娼妓。