第一次十字軍的起源及兵力拉丁君王的出身背景進(jìn)軍君士坦丁堡希臘皇帝亞歷克修斯的政策法蘭克人奪取尼斯、安條克和耶路撒冷解救圣地布永公爵戈弗雷在耶路撒冷即位為王建立拉丁王國(guó)（1095 A.D.1369 A.D.）

一、 十字軍的起源與教皇烏爾班的宗教會(huì)議（1095 A.D.）

土耳其人據(jù)有耶路撒冷以后過(guò)了二十年，有位名叫彼得的隱士前來(lái)參拜圣墓。他是法國(guó)人，出生在皮卡第（Picardy）皮卡第這個(gè)名字出于Picardie這個(gè)異想天開(kāi)的稱(chēng)呼，不會(huì)早于1200年，是流行于學(xué)院的玩笑話(huà)和形容詞，一開(kāi)始是巴黎大學(xué)的學(xué)生之間發(fā)生口角的幽默用語(yǔ)，這些學(xué)生來(lái)自法蘭西和佛蘭德的邊區(qū)。行省的亞眠（Amiens），看到基督徒在朝圣期間受到欺侮和壓迫，使他極為氣惱，頓生同情之感，提到?路撒冷教長(zhǎng)的處境使他熱淚盈眶。他在熱誠(chéng)探問(wèn)之下，得知東部的希臘皇帝根本沒(méi)有將耶路撒冷放在心上，要他們?nèi)绾文苡蝎@得拯救的希望。教長(zhǎng)對(duì)君士坦丁的繼承人極為不滿(mǎn)，將他那敗德的惡行和虛弱的國(guó)勢(shì)全部揭露出來(lái)，隱士聽(tīng)了以后高聲叫道：“我要喚醒歐洲的強(qiáng)國(guó)對(duì)你伸出援手?！惫嫒绱?，歐洲聽(tīng)從隱士的呼吁。甚為驚異的教長(zhǎng)在他辭行之時(shí)，交給他表示信任和申訴的書(shū)函，于是彼得在巴里（Bari）上岸以后，馬上趕去參見(jiàn)羅馬教皇。他的身材矮小而且容貌猥瑣，但是兩眼炯炯不可迫視，談吐有力，坦誠(chéng)直爽，能打動(dòng)對(duì)方的內(nèi)心，樂(lè)意聽(tīng)從他的教誨。他?生于上流社會(huì)的家庭（我們采用現(xiàn)代常見(jiàn)的用語(yǔ)），過(guò)去在鄰近的布涅格（Boulogne）伯爵麾下服行兵役，后來(lái)伯爵成為第一次十字軍的英雄人物。彼得很快拋棄軍旅生涯和紅塵世界，如果這個(gè)傳聞沒(méi)有錯(cuò)，原因在于出身貴族家世的妻子既老又丑，使他毫無(wú)緬戀之情，離開(kāi)家庭進(jìn)入修道院，最后自己找一個(gè)隱居之地?？嘈藓凸陋?dú)的環(huán)境使他的身體憔悴，內(nèi)心出現(xiàn)各種幻想，凡是所愿都令他信以為真，凡是所信都會(huì)在夢(mèng)中見(jiàn)到，甚至產(chǎn)生靈魂出竅的感覺(jué)。朝圣客從耶路撒冷返鄉(xiāng)，都會(huì)成為宗教狂熱的信徒，只是他已經(jīng)超過(guò)那個(gè)時(shí)代常見(jiàn)的瘋狂狀況。

［譯注］ 烏爾班二世（1042 A.D.1099 A.D.），法蘭西籍教皇（1088 A.D.1099 A.D.），制定整頓教會(huì)的法規(guī)，召開(kāi)克萊蒙（Clerment）大公會(huì)議，發(fā)動(dòng)第一次十字軍，在攻占耶路撒冷消息還未傳到前逝世。把他當(dāng)成先知，極力贊譽(yù)他的構(gòu)想帶來(lái)光榮，答應(yīng)召開(kāi)大公會(huì)議給予最大的支持，鼓勵(lì)他到各處去宣揚(yáng)“拯救圣地”的理想。獲得教皇的批準(zhǔn)激起他百折不回的勇氣，負(fù)起傳教士虔誠(chéng)的使命，很快穿越法蘭西和意大利的行省。他的飲食簡(jiǎn)單又有節(jié)制，冗長(zhǎng)的祈禱充滿(mǎn)熱烈的情緒，接受贈(zèng)送的布施，轉(zhuǎn)手分配給需要的人。他光著頭赤著腳，羸弱的軀體裹著一件粗布衣服，背負(fù)一個(gè)沉重的十字架，展現(xiàn)耶穌受到磔刑的模樣。他騎著驢子的模樣在眾人看來(lái)，圣潔的地位可以服侍至高無(wú)上的神人。他在教堂、街巷和大道對(duì)無(wú)數(shù)的群眾宣講福音的道理。這位隱士無(wú)論進(jìn)入皇宮還是木屋，都抱著泰然自若的神情，召喚大家懺悔和從軍，所有的人民全都熱烈響應(yīng)。他描述巴勒斯坦的土著和香客遭受的痛苦，每個(gè)人都感染到惻隱之心。他請(qǐng)求英勇的武士前去保護(hù)他們的教友和救世主，每個(gè)人的心胸燃起氣憤的怒火。他用姿態(tài)、眼淚和失聲的叫喊來(lái)彌補(bǔ)語(yǔ)言的溝通。他自認(rèn)可以向基督和圣母訴求，能與天國(guó)的圣徒和天使談話(huà)，即使他欠缺理性又有什么關(guān)系。就是雅典口若懸河的演說(shuō)家，對(duì)他的成功也只有甘拜下風(fēng)。粗魯不堪的宗教狂熱分子已經(jīng)如愿煽起高漲的情緒，基督教世界對(duì)教皇的會(huì)議和敕令失去等待的耐性。