十、　尤里安贏得斯特拉斯堡大捷及后續(xù)行動(dòng)（357 A.D.358 A.D.）

阿勒曼尼人免于入侵恐懼后，馬上準(zhǔn)備教訓(xùn)羅馬年輕的君王，因他竟妄想爭(zhēng)奪此區(qū)的所有權(quán)。阿勒曼尼人認(rèn)為無(wú)論基于征服或條約，他們擁有此區(qū)乃無(wú)庸置疑的事實(shí)，花了三天三夜的時(shí)間將兵力運(yùn)過(guò)萊茵河。兇狠的克諾多馬爾（Chnodomar）揮舞著沉重的標(biāo)槍，就像從前對(duì)抗馬格嫩提烏斯的兄弟并贏得勝利一樣。他擔(dān)任蠻族的先鋒是靠著從前的功績(jī)，心中激起好戰(zhàn)的沖動(dòng)，因長(zhǎng)期的征戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)而使他知所節(jié)制。在他后面跟進(jìn)的人員，是六位與他一樣有王室血統(tǒng)的國(guó)王和十位諸侯，加上一長(zhǎng)列斗志高昂的貴族，以及來(lái)自日耳曼各部落的三萬(wàn)五千名勇敢戰(zhàn)士，光是看到如此龐大的陣容，阿勒曼尼人就有必勝的信心，從逃兵所獲得的?報(bào)，更讓他們士氣大振。他們得知?jiǎng)P撒只有一萬(wàn)三千人的薄弱軍隊(duì)，軍隊(duì)駐扎的位置離阿勒曼尼人在斯特拉斯堡的營(yíng)地，約有二十一哩的距離。尤里安帶著劣勢(shì)的軍隊(duì)，決定主動(dòng)迎戰(zhàn)蠻族的烏合之眾，戰(zhàn)機(jī)的獲得要趁阿勒曼尼人處于分離狀況，集結(jié)不易之時(shí)予以區(qū)分擊滅。

羅馬人編成兩路縱隊(duì)以密集隊(duì)形進(jìn)軍，騎兵在右而步兵在左，等發(fā)現(xiàn)敵軍時(shí)白日將盡。尤里安想延到次日早晨開(kāi)始會(huì)戰(zhàn)，使部隊(duì)獲得所需的睡眠和食物，消除身體的勞累。他還是帶著幾分勉強(qiáng)，最后屈服士兵要求出戰(zhàn)的呼聲，以及作戰(zhàn)會(huì)議立即接戰(zhàn)的意見(jiàn)。他訓(xùn)示大家要奮戰(zhàn)到底，證明急于殲?的熱情并沒(méi)有誤事。雖然如此，要是戰(zhàn)敗難免受到輕率冒進(jìn)和傲慢無(wú)知的指責(zé)。出戰(zhàn)的號(hào)角響起，下達(dá)口令的喊叫在原野上回蕩，兩軍對(duì)進(jìn)發(fā)起狂暴的沖鋒，凱撒親自指揮右翼，主要仗恃弓箭手的技巧和裝甲騎兵的沖力。在敵人輕騎兵和輕步兵混合部隊(duì)的凌厲攻勢(shì)下，他的陣式不斷被擊破?？吹搅倜杂赂抑Q的裝甲騎兵逃走等到會(huì)戰(zhàn)打完以后，尤里安為了整飭嚴(yán)格的軍紀(jì)，對(duì)臨陣脫逃的人員，并沒(méi)有判處極刑，而是命令他們?cè)跔I(yíng)地里著上女裝，受盡嘲笑。等到下次戰(zhàn)役，這些人英勇作戰(zhàn)，恢復(fù)自己的名譽(yù)。讓他懊惱難安，尤里安靠著親自處理和個(gè)人聲威，才阻?逃亡和重新整頓部隊(duì)。他完全不顧本身的安危，趕到他們的前面以大義相責(zé)，領(lǐng)著部隊(duì)轉(zhuǎn)回去對(duì)抗勝利在握的敵軍。步兵兩條陣線之間的戰(zhàn)斗極為激烈，雙方誓死不退殺得血流成河。日耳曼人具有身強(qiáng)力壯和人高馬大的優(yōu)勢(shì)，羅馬人著重于紀(jì)律嚴(yán)明和堅(jiān)忍不拔，就像蠻族在帝國(guó)的旗幟之下服務(wù)，能把雙方的優(yōu)點(diǎn)都結(jié)合起來(lái)，他們的蠻力所發(fā)揮的效果，還是要靠?jī)?yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者的指揮，因此這也決定那天會(huì)戰(zhàn)的結(jié)果（357年8月）。

在這次值得紀(jì)念的斯特拉斯堡會(huì)戰(zhàn)中，羅馬人損失四位護(hù)民官和兩百四十三名士兵，凱撒獲得無(wú)上的榮譽(yù)尤里安在斯特拉斯堡大獲全勝，表?得非常謙虛，佐西穆斯甚至將它比喻為亞歷山大戰(zhàn)勝大流士。然而我們并不了解尤里安有何軍事素養(yǎng)和才華，居然可以讓后世一直注意這一天的行動(dòng)與成功之道。，高盧的行省得以脫離苦海。六千個(gè)阿勒曼尼人在戰(zhàn)場(chǎng)被殺，還不包括淹死在萊茵河，及企圖游過(guò)河而被標(biāo)槍刺死的人利巴尼烏斯把被殺蠻族多算兩千人，比起佐西穆斯為了增加英雄的光彩，說(shuō)是殺死敵軍六萬(wàn)人，那真是瞠乎其后。要不是懷有私心的歷史學(xué)家，把一支由三萬(wàn)六千阿勒曼尼人所組成的軍隊(duì)，加以灌水說(shuō)成是無(wú)計(jì)其數(shù)的龐大蠻族，那么我們也可以把過(guò)分夸大的被殺人數(shù)，歸咎于抄寫(xiě)員的筆誤。?克諾多馬爾被敵人包圍成為俘虜，連帶三位同伴，他們?cè)敢馀c酋長(zhǎng)同生共死。尤里安在會(huì)議中用隆重軍禮接待，對(duì)于克諾多馬爾的戰(zhàn)敗，用寬宏大量的氣度表示憐憫。成為俘虜雖應(yīng)感到羞辱，他隱藏蔑視之心不表露出來(lái)，并未將降服的阿勒曼尼人國(guó)王當(dāng)成展示的道具，讓高盧城市歡迎這種奇觀。尤里安倒是把國(guó)王當(dāng)做勝利的紀(jì)念品，讓他很恭敬的拜倒在皇帝的腳前求饒?？酥Z多馬爾獲得人道的待遇，沒(méi)有耐性的蠻族國(guó)王受到戰(zhàn)敗、囚禁和放逐的播弄，必然不久于人世。

尤里安將阿勒曼尼人從上萊茵（Upper Rhine）地區(qū)各行省驅(qū)除殆盡以后，轉(zhuǎn)而對(duì)付法蘭克人。這個(gè)民族定居在高盧和日耳曼邊界，位置更靠近海洋，不僅人多勢(shì)眾且具有兇悍斗志，是蠻族中最可畏的敵手。雖然他們?cè)趽尳俚恼T惑下激起強(qiáng)烈的欲望，還是公開(kāi)宣稱對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有全心奉獻(xiàn)的喜愛(ài)，認(rèn)為可以表現(xiàn)人性最光榮和幸福的一面。他們的心志和身體因不斷參加作戰(zhàn)行動(dòng)，鍛煉得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。可借用一位演說(shuō)家鮮明的語(yǔ)句來(lái)表示：“他們喜愛(ài)冬天的冰雪猶如喜愛(ài)春天的花朵。”在斯特拉斯堡會(huì)戰(zhàn)后的12月份，尤里安攻擊一群法蘭克人，大約有六百人退到默茲河邊的兩座堡壘里希臘的演說(shuō)家對(duì)尤里安的一段話發(fā)生誤解，提到法蘭克人的軍隊(duì)說(shuō)是不過(guò)一千人。他們滿腦袋都是伯羅奔尼撒（Peloponnesian）戰(zhàn)爭(zhēng)，把法蘭克人比為拉棲代蒙人（Lacedaemonians），被圍在斯法提里亞（Sphacteria）島，城破后全部被害。，在嚴(yán)寒季節(jié)發(fā)揮不屈不撓的精神，忍受圍攻有五十四天之久，一直到最后才因饑餓而精疲力竭。這時(shí)敵人在河上加強(qiáng)警戒，將要打破雙方對(duì)峙的僵局，這樣一來(lái)他們就沒(méi)有逃脫的希望。法蘭克人答應(yīng)放棄古老的規(guī)定，這還是第一次，那就是他們過(guò)去服膺的真理：“不是征服就是死亡?！?/p>

凱撒立即將俘虜送到君士坦提烏斯的宮廷，皇帝當(dāng)成最有價(jià)值的禮物接受，很高興增加很多人高馬大的戰(zhàn)士到特選的部隊(duì)，可以?任皇帝的私人警衛(wèi)。這一小群法蘭克人的頑強(qiáng)抵抗，讓尤里安深入考量遠(yuǎn)征的困難，準(zhǔn)備在來(lái)年的春天實(shí)施，要對(duì)付整個(gè)日耳曼民族。他勤勉的完成各項(xiàng)工作，用迅捷的行動(dòng)奇襲積極的蠻族，使他們不勝驚懼。他命令士兵攜帶二十天的干糧，立即將營(yíng)地設(shè)置在通格里附近。這時(shí)敵人仍舊以為他還留在巴黎的冬營(yíng)，等待運(yùn)輸車隊(duì)將補(bǔ)給品從阿基坦緩慢的運(yùn)上來(lái)。他不讓法蘭克人有聯(lián)合行動(dòng)或深思熟慮的機(jī)會(huì)，用高明的戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)將軍團(tuán)從科隆到海洋成一線展開(kāi)，軍隊(duì)獲得勝利，拿出殺一懲百的手段，立刻使各部落陷于絕望的深淵，只有苦苦哀求征服者大發(fā)慈悲，表示出?命是從的態(tài)度。順?lè)目R維人（Chamavians）退過(guò)萊茵河，回到原來(lái)的居留地，允許薩利安人（Salians）領(lǐng)有新墾殖的托克薩德里亞，成為羅馬帝國(guó)的臣民，提供必要的協(xié)防部隊(duì)。雙方以莊嚴(yán)的誓詞締結(jié)條約（358 A.D.），帝國(guó)指派長(zhǎng)期工作的檢查員與法蘭克人住在一起，有權(quán)強(qiáng)制各部落嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定。

在此可以敘述一段插曲，像是精心編制、情節(jié)動(dòng)人的悲劇，不僅事件本身很有趣，也無(wú)損尤里安的英名。當(dāng)卡馬維人求和之時(shí)，尤里安要求國(guó)王把兒子作為人質(zhì)，這樣他才有恃無(wú)恐不怕對(duì)方反悔。一時(shí)之間籠罩著凄慘的沉默，夾雜著眼淚和呻吟的聲音，等于在宣告蠻族因悲慟而不知所措。年老的酋長(zhǎng)用哀傷的語(yǔ)氣說(shuō)道，他現(xiàn)在因喪子而痛苦萬(wàn)分，誰(shuí)知還為族人帶來(lái)災(zāi)難。這時(shí)卡馬維人趴俯在寶座前面，突然之間，認(rèn)為已經(jīng)被殺的青年成為俘虜出現(xiàn)在大家的眼前，喜悅的嘈雜聲很快的肅靜下來(lái)，大家很注意的傾聽(tīng)凱撒在會(huì)議中發(fā)表的談話：　

看這位年輕人是國(guó)王的兒子，剛才還在為他的遇難而流淚。你們是因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)才會(huì)失去他，神明和羅馬人把他歸還給你們。我會(huì)一直照顧和教育這位年輕人，不僅當(dāng)做個(gè)人功業(yè)的紀(jì)念物，也是你們誠(chéng)摯友誼的保證。你們必須守信遵奉規(guī)定，不得違背立下的誓言。共和國(guó)的軍隊(duì)會(huì)報(bào)復(fù)不忠不義的行為，罪行重大萬(wàn)無(wú)生理，清白無(wú)辜必得赦免。

蠻族覲見(jiàn)后退出，感受到友情的溫暖，懷抱感激和欽佩的心情。