正文

第四十八章(3)

羅馬帝國(guó)衰亡史(第五卷) 作者:(英)愛德華·吉本


二、 赫拉克利烏斯王朝(641 A.D.717 A.D.)

(一) 赫拉克利烏斯(641 A.D.)、君士坦丁三世(641 A.D.)、赫拉克利納斯(641 A.D.)

赫拉克利烏斯皇帝懲罰一名暴君以后登上寶座,統(tǒng)治期間令人永難忘懷的事跡,就是對(duì)東部各行省完成短暫的征服,接著很快失去,再也無法光復(fù)。他在第一任妻子優(yōu)多西婭(Eudocia)逝世之后,違抗教長(zhǎng)的要求也觸犯法律的規(guī)定,堅(jiān)持要娶他的侄女瑪?shù)倌?Martina)為繼室。希臘人用迷信的神情注視上天的判決,帶來的結(jié)果是父親的疾病和子孫的畸形。輿論對(duì)于非婚生子的看法足以轉(zhuǎn)移民眾的成見,同時(shí)也失去他們的敬畏之感。母愛很快激起瑪?shù)倌鹊囊靶?,或許是來自后母的嫉妒,年邁的丈夫過于衰弱,對(duì)于她用夫婦之間的誘惑當(dāng)成手段,根本就無法抗拒。他的長(zhǎng)子君士坦丁很高興在成年的時(shí)候獲得奧古斯都的頭銜,但是體質(zhì)非常虛弱,需要一位同僚和監(jiān)護(hù)人,雖然心中非常勉強(qiáng)也只有屈服于帝國(guó)的瓜分。元老院被召集到皇宮(638年7月1日),批準(zhǔn)或證實(shí)赫拉克利納斯(Heracleonas)的聯(lián)合執(zhí)政?,?shù)倌鹊膬鹤釉诮涕L(zhǎng)的祈禱和祝福之下向皇冠行按手禮,對(duì)于皇帝和兩個(gè)兒子的統(tǒng)治,元老院議員和大公行禮如儀。教堂大門打開時(shí),士兵發(fā)出喧囂的歡呼,非常高興的表示贊同。過了五個(gè)月以后(639年1月),在主座教堂和大競(jìng)技場(chǎng)舉行盛大的典禮,這是拜占廷精神所在。這對(duì)皇家兄弟表現(xiàn)出友愛的姿態(tài),年幼的弟弟靠在兄長(zhǎng)的手臂上,瑪?shù)倌鹊拿忠不祀s在人民的歡呼聲中出現(xiàn),聽起來并不情愿,也可能是出于花錢收買。赫拉克利烏斯在聯(lián)合執(zhí)政以后又活了大約兩年(641年2月11日),最后的遺囑宣布兩個(gè)兒子共同繼承東部帝國(guó),要求他們推崇寡后瑪?shù)倌仁撬麄兊哪赣H和統(tǒng)治者。

瑪?shù)倌仁状斡没始业姆Q號(hào)和尊榮的排場(chǎng)登上帝座(641年2月),她為堅(jiān)定而有禮的反對(duì)聲音所阻止,迷信的偏見所激起的氣息,點(diǎn)燃自由即將熄滅的余燼。有個(gè)市民大聲喊叫: 

我們尊敬君主的母親,但是我們只有對(duì)君主服從的義務(wù)。年長(zhǎng)的皇帝君士坦丁年紀(jì)已經(jīng)能夠自己手持令牌,你身為女性受到自然的排拒,無法勝任政事的辛勞。蠻族帶著敵對(duì)或友誼的意圖接近皇家的都城,難道你能與他們戰(zhàn)斗或是接見答復(fù)問題?羅馬從共和時(shí)代以來就把女性執(zhí)政視為國(guó)家的羞辱,連波斯的奴隸都無法容忍而激起反叛的怒氣,愿上天保佑讓我們避免有這種事發(fā)生。

瑪?shù)倌确浅鈶?,從寶座上走下來,在皇宮的婦女專用房間里找一個(gè)安靜的地方。君士坦丁三世在位不過一百零三天,去世的年齡是三十歲,雖然他的身體經(jīng)常多病,大家都心里有數(shù)認(rèn)為他被下毒,殘酷的后母就是他橫死的主謀?,?shù)倌犬?dāng)然會(huì)因他的逝世得到豐碩的收獲,國(guó)家的大權(quán)全部落到仍然健在的皇帝赫拉克利亞納斯手里(641年5月25日)。赫拉克利烏斯這個(gè)亂倫寡婦一直受到大家的憎恨,民眾抱著猜忌的心理注意事態(tài)的發(fā)展,君士坦丁留下兩名孤兒,成為公眾關(guān)切的目標(biāo)。有些事情無論怎么做都是徒然無益,就像瑪?shù)倌仁鍤q的兒子,受到教導(dǎo)宣稱自己是兩位侄兒的監(jiān)護(hù)人,其中有個(gè)侄兒舉行洗禮,他在旁觀禮。就算他在真十字架的神木前面發(fā)誓,說要維護(hù)他們的權(quán)力對(duì)抗所有的敵人,都是毫無用處的掩飾之辭。亡故的皇帝在臨終前指派他的一個(gè)親信,將東部的軍隊(duì)和行省武裝起來,以保衛(wèi)他那毫無抵抗能力的子女??诓派跫讯中男亻_闊的瓦倫丁(Valentin)倒是不負(fù)所托,他從設(shè)在卡爾西頓(Chalcedon)的營(yíng)地,嚴(yán)辭要求懲罰兇手,恢復(fù)合法的繼承權(quán)利。他麾下橫行的士兵在亞洲的葡萄園摘食葡萄痛飲美酒,激怒了君士坦丁堡的市民,反對(duì)給國(guó)內(nèi)帶來災(zāi)禍的始作俑者。圣索菲亞大教堂的圓頂產(chǎn)生的回響,不是祈禱和圣歌的聲音,而是暴怒的群眾發(fā)出痛心疾首的喧囂和詛咒。在他們強(qiáng)烈的要求之下,赫拉克利納斯帶來最年長(zhǎng)的皇家孤兒君士坦斯二世(Constans Ⅱ)一起露面,后者被當(dāng)成羅馬皇帝接受大家的致敬,一頂從赫拉克利烏斯墓地取來的黃金皇冠,經(jīng)過教長(zhǎng)莊嚴(yán)的祝福以后加在他的頭上。在歡悅和義憤的騷動(dòng)狀?下,教堂受到亂民的洗劫,一大群猶太人和蠻族玷污神圣的內(nèi)殿,“一志論者”皮洛斯(Pyrrhus)是皇后的傀儡,在祭壇上宣泄不平的抗議以后,為了免得遭到狂熱的正統(tǒng)教徒給予報(bào)復(fù)就趕快溜走。元老院在獲得士兵和民眾的同意之后,暫時(shí)有實(shí)力來展開更為正式和血腥的工作。就像羅馬人具有自由的精神一樣,要運(yùn)用古老和可怕的案例來審判暴君,瑪?shù)倌饶缸右院λ谰刻苟∪赖闹髦\遭到廢黜(641年9月)。這些元老院的議員是非不分,對(duì)于無辜和有罪同樣給予處罰,真是玷污主持正義的立場(chǎng)?,?shù)倌群秃绽死{斯被判傷殘之刑,前者割舌而后者劓鼻,接受殘酷的處置之后,在放逐和遺忘中終結(jié)余生。希臘人要是能沉思往事,看到貴族政體竟然濫用權(quán)力,即使只有片刻的時(shí)間,也會(huì)對(duì)目前帝制下的奴役生活感到一絲慰藉。


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