從他后來的暴虐統(tǒng)治，我們可以歸咎于人的情緒和那個時代的習(xí)性，他很不可能把心中的秘密很清晰的表達出來。在他當(dāng)政的頭幾個月，秘密的企圖用偽善的外表來加以掩飾，只能用來迷惑群眾的眼光。他為亞歷克修斯二世舉行莊嚴的加冕大典，這位狡猾的監(jiān)護人手里拿著基督的圣體和寶血，發(fā)出最為熱忱的宣告，要為所敬愛的被監(jiān)護人鞠躬盡瘁死而后已。他那些為數(shù)眾多的擁護者受到指使，提出堅決的主張：　正在淪亡的帝國掌握在一個幼兒手里，會帶來極大的危險。只有行伍出身的君主，能夠運籌帷幄也能決勝千里，對于國家機運和人情世故有長久的經(jīng)驗，已經(jīng)學(xué)會統(tǒng)治的要領(lǐng)和方法，才能拯救羅馬人于水火之中。每個市民都有責(zé)任要逼使謙遜的安德洛尼庫斯勉為其難，接受保國衛(wèi)民的沉重負擔(dān)。年輕的皇帝也被迫加入勸進的呼吁，懇求他成為共治者實施聯(lián)合的統(tǒng)治。安德洛尼庫斯登基以后，很快將亞歷克修斯二世從最高的位階罷黜，讓他過著與外人完全隔絕的生活，并且證實教長的輕率聲明，說是亞歷克修斯被監(jiān)護人看管后，形同死亡。他那受到囚禁和處決的母親死在他的前面。在破壞她的名譽、激起群眾反對她的情緒以后，暴君用里通匈牙利國王建立叛國聯(lián)系的罪名，起訴皇后進行審判。安德洛尼庫斯的兒子是個有正義感的青年，公開宣布他憎惡這種可恥的行為，三位法官非常正直認為良心重于個人的安全，這個迎合上意的法庭根本不需要任何證據(jù)，也不愿聽取辯護的言詞，最后給曼紐爾的孀婦定罪，她那不幸的兒子簽署死刑的判決。馬利亞處以絞刑，葬身大海，亡故以后還受到很大的傷害，侮辱的言詞最能冒犯女性的虛榮，那就是把她美麗的形象說得丑陋不堪。她的兒子要面對的下場也沒有拖延多久，最后還是被弓弦勒殺。暴君毫無憐憫或懊悔之心，在檢視無辜年輕人的尸體之時，很粗魯?shù)挠媚_去翻動，并且高聲喊道：“你的父親是個騙子，你的母親是個妓女，你自己是個笨蛋！”

安德洛尼庫斯成為帝國的監(jiān)護人和統(tǒng)治者，把羅馬的令牌和罪行的報酬抓在手里也不過三年半而已。他的在位展現(xiàn)出惡行和德性非常奇特的對照，當(dāng)他聽從情緒的指使就運用刑責(zé)的手段，當(dāng)他顧及理性的思考就成為人民的慈父，個人在處理司法案件時不僅公正而且苛刻，嚴禁發(fā)生可恥和有害的貪污行為。君王只要有選擇人才的判斷力，加上治亂世用重典的決心，所有的職位就會用最有資格的候選人去充任。搶劫遭遇海難船只的貨物和人員是不人道的惡習(xí)，他通令整個帝國嚴加取締。長久以來受到壓迫或忽略的行省，現(xiàn)在恢復(fù)繁榮和富足的局面。他的統(tǒng)治使遙遠的邊區(qū)都得到恩典，數(shù)以百萬計的人民同聲頌揚；同時也有證人在詛咒他那日夜不斷的殘酷暴行。古老的諺語說得好：“一個人從受到放逐到奪回權(quán)力，就會渴望血腥的報復(fù)”，馬略和提比略就是最真實不過的事例［譯注］公元前86年馬略從阿非利加率軍進入羅馬，大殺元老派人士，比起公元前82年的蘇拉大肆報復(fù)民黨，還算是小巫見大巫；至于提比略的報復(fù)，也不如他的后父奧古斯都在公元前43年頒布的“公敵宣告名單”，真是一網(wǎng)打盡，滴水不漏。

，安德洛尼庫斯用他的一生來證明第三次大規(guī)模的報復(fù)行動。在他的記憶之中存放著一張列有仇人和敵手的黑名單，這些人詆毀他的優(yōu)點長處，反對他的豐功偉業(yè)，羞辱他的不幸命運，他在放逐生活中唯一的安慰，就是能夠?qū)嵤﹫髲?fù)的神圣希望和承諾。那就必須消滅年輕的皇帝和他的母親，接著產(chǎn)生最重要的職責(zé)是要根絕他們的朋友，因為那些人會恨這個兇手，因此要想盡辦法來加以懲處。一再發(fā)生謀殺事件，使他不可能原諒和寬恕。這些人對于這些受害人有非?？植赖臄⑹?，他們慘死在毒藥或刀劍之下、或是海洋或火焰之中，就是稱為風(fēng)平浪靜的日子更能顯示出他的殘酷，這是指沒有流血的一個星期，在他而言是非常罕見的休息期間。暴君一直努力把部分罪行轉(zhuǎn)移到法律和法官的身上，等到摘下面具他的臣民就不會再弄錯對象，他才是災(zāi)禍的始作俑者。那些出身最高貴的希臘人，特別是爭奪科穆寧家族繼承權(quán)的后裔或親戚，趕快逃離這個惡魔的獸窟，尼斯、普魯薩(Prusa)、西西里或塞浦路斯成為他們的避難地。他們的出亡已經(jīng)構(gòu)成犯罪的行為，更因公開的叛變和僭用皇室的頭銜，成為十惡不赦的罪行。然而安德洛尼庫斯忍住一時之氣，不使用他那所向無敵軍隊的刀劍來鎮(zhèn)壓，尼斯和普魯薩還是降服并且受到懲罰，西西里人對帖撒洛尼卡的洗劫感到滿意，遙遠的塞浦路斯對叛徒比起暴君更為不利。最后安德洛尼庫斯被沒有功績的敵手和沒有武裝的人民所推翻。

艾薩克?安吉盧斯(Isaac　Angelus)是亞歷克修斯一世女兒這個世系的后裔，皇帝出于審慎或迷信起見，已經(jīng)把他打上受害人的印記。安吉盧斯處于絕望的時刻，為了保護自己的性命和自由，殺死劊子手，逃到圣索菲亞大教堂。圣所逐漸擠滿好奇和憂傷的群眾，他們都會落得同樣的下場。他們的哀慟很快轉(zhuǎn)變成詛咒，最后產(chǎn)生威脅的語氣，他們敢于質(zhì)問：“我們?yōu)槭裁匆ε?？我們?yōu)槭裁匆课覀冇羞@么多人，而他只是一個獨夫，就是因為要忍耐才讓我們受到束縛，成為他的奴隸?！钡搅颂炝?，整個城市發(fā)生大規(guī)模的叛亂，監(jiān)獄都被打破，就是生性冷漠和卑躬屈節(jié)的人士，也都揭竿而起要來保護自己的國家。艾薩克利用科穆寧家族的名義，在圣所直接登基稱帝(1185年9月12日)。暴君并沒有感到大難臨頭，因為他早已經(jīng)離開城市，為了消除政務(wù)的勞累，留在普羅蓬提斯海令人心曠神怡的島嶼上。他與愛麗斯或阿格尼斯(Agnes)締結(jié)很不適宜的婚約，愛麗斯是法蘭西國王路易七世的女兒，也是命運乖戾的亞歷克修斯二世留下的未亡人。他的伴侶是年輕的妻子和受到寵愛的侍妾，這種做法只適合他的脾氣而非他的年齡。