“你們的孩子，都不是你們的孩子。乃是‘生命’為自己所渴望的兒女……你們是弓，你們的孩子是弦上發(fā)出的生命的箭矢?！?

做父母的人，不等自己變老兒女婚嫁，也許，在孩子三歲前后，第一次用自己年輕的胳膊抱著孩子走在去幼兒園的路上，如果碰巧回想起紀(jì)伯倫的這首名叫《孩子》的詩，會(huì)不會(huì)涌出喜悅而傷感的淚呢。

男歡女愛，兩情相悅，本能的渴望是水乳交融，朝朝暮暮；父母之愛，卻需要與此背道而馳，每一次升華，都是一次離別的考驗(yàn)，觀看航天飛機(jī)發(fā)射，看到火箭升空，燃料倉完成階段性使命脫落，從中也可以悟出父母心的境界吧。

為了孩子長遠(yuǎn)的生命之旅，需要培養(yǎng)孩子獨(dú)立解決問題的能力，父母的每一次“扶持”幾乎都是為“隱退”做準(zhǔn)備。

比如我的孩子開始爬高的時(shí)候，我們協(xié)助他爬上去，從高處下來時(shí)，我們需要克制為孩子代勞的愿望，不直接把他抱下來，而是協(xié)助孩子趴在要下來的地方，手扶住一處可靠的地方，用自己的小腳試探著地點(diǎn)，然后慢慢下來。這樣，他獨(dú)自爬高時(shí)因?yàn)橛羞^訓(xùn)練就少了危險(xiǎn)。孩子喜歡開燈，很小的時(shí)候，抱著他夠開關(guān)，稍大一些，讓他自己站在地上夠開關(guān)，夠不著，就讓他想辦法，比如搬凳子，凳子上再墊什么安全的東西，直到他夠著墻上的開關(guān)。后來，孩子自己想到舉著棍子按開關(guān)，我也表示贊賞他能想到不同的辦法。

我一直擔(dān)心和孩子分離之后，孩子在父母懷抱之外的遭遇，尤其是小小孩。在孩子會(huì)說話時(shí)候，我訓(xùn)練他描述自己遭遇的能力。如果他跌倒了，我把他抱起來，等到他爸爸回家，我就讓他告訴爸爸，跌倒這件事情，讓他盡可能描述當(dāng)時(shí)的情況、原因、感受等。當(dāng)時(shí)想的是，孩子以后會(huì)上幼兒園、上小學(xué)，他身心的遭遇，我憑空擔(dān)憂沒有用，只有從小培養(yǎng)孩子和家長溝通的意識(shí)和能力，我們才能掌握他的情況，分享他的憂樂，并用恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭?。果然，上幼兒園不久后，有一天孩子回家斷斷續(xù)續(xù)對(duì)我說了幾個(gè)詞語，我非常仔細(xì)地傾聽，小心啟發(fā)孩子表達(dá)，結(jié)合孩子個(gè)性等情況，我猜到了大概。下一天我親自送孩子上學(xué)，并以放松友善的態(tài)度和幼兒園老師交流，老師承認(rèn)孩子在幼兒園受到了委屈，并表示改善。好的事情，孩子也會(huì)給我講，事后，我會(huì)隨機(jī)適當(dāng)去對(duì)關(guān)心我孩子的人士表示感激。后來，開家長交流會(huì)，老師也很驚訝孩子的表達(dá)能力，仿佛家長在孩子身上安裝了跟蹤系統(tǒng)。

在孩子獨(dú)立自主、與親人溝通交流、表達(dá)自己感受的能力之外，從小培養(yǎng)孩子的“合群”與“擇友”能力也非常重要。輔助孩子把社會(huì)變成另外一個(gè)大“家”的能力也非常重要，這里包括禮貌和與人互助友愛意識(shí)的培養(yǎng)。尤其是獨(dú)生子女，血緣關(guān)系的減少，很需要非血緣關(guān)系交往的補(bǔ)充，孩子才能擁有那種人生如歸的感覺。這大約就是孔子所說的“親親，仁仁”吧。在中國當(dāng)下的很多幼兒園，仍然以喜歡規(guī)矩孩子管理成本低為習(xí)慣、以“術(shù)”、以知識(shí)和技能作為“優(yōu)秀”導(dǎo)向的現(xiàn)實(shí)前提下，父母需要適當(dāng)配合幼兒園，以保護(hù)孩子自尊心和自信心遭受老師和同學(xué)的打擊，同時(shí)觀察、幫助孩子建立合適的伙伴關(guān)系，也為其在幼兒園遭遇挫折多一到互助屏障，那也是孩子自己真正的“社會(huì)”，父母老師都不在場的時(shí)候。

類似的事情，不同的父母會(huì)有不同的對(duì)待方式，但心愿也許是共同的：就是在孩子邁向人生獨(dú)立的路上，尤其是幼弱蹣跚的路上，盡力幫助孩子避免遭遇父母不好察覺的暗傷。父母不在孩子身邊，孩子不在父母眼里，但是，父母總在孩子心里，在他們的每一種境遇里像“神”一樣存在，這大約是所有父母的愿望。這種愿望，大約就是父母在“處心積慮”的家教中要往孩子身上“發(fā)”的“功”吧。園丁們知道，如果一脈幼芽不能一直捧在手心長大，最需盡力給予適當(dāng)?shù)某砷L支架，小藤蔓最后自然變成氣勢(shì)壯觀的綠蔭。

對(duì)于小孩子來說，最要緊的就是及時(shí)為之消除那些誤寫在他們心靈上的筆畫，把空白留給他們美好人生畫卷的展開。