一、在古代共和國(guó)和君主國(guó)中，那些在我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)銷聲匿跡的偉大而令人驚奇的制度當(dāng)中，有一項(xiàng)使得許多城鎮(zhèn)和城市不斷得以建立和更新；因?yàn)閷?duì)于一位出類拔萃的君主或一個(gè)國(guó)泰民安的共和國(guó)來說，沒有一件事情比興建新的城鎮(zhèn)更加值得關(guān)注，對(duì)一個(gè)地方來說更為益國(guó)利民，因?yàn)槿嗣衲軌驗(yàn)榱朔烙透鞯谋憷ň悠渲?。這些能夠非常容易做到，通過向那些征服或無(wú)人居住的地方輸出新的居民，他們把那些地方叫做殖民地。 由于除了建立新的城鎮(zhèn)這個(gè)因素，這個(gè)制度還使得新征服之地為征服者提供更大的安全保障，使得新移民在無(wú)人居住的地方定居下來，保持這些地區(qū)居民的分布合理。如此一來，這個(gè)地方變得更加適宜居住，人口數(shù)量隨之增加，因而能夠更迅速地進(jìn)攻、更可靠地防守。這個(gè)慣例在今天由于一些共和國(guó)和君主的不當(dāng)使用而廢弛，許多地方隨之出現(xiàn)了災(zāi)難破壞，疲敝不堪，因?yàn)檫@個(gè)制度是使得帝國(guó)更加安全的唯一途徑；并且，如前所述，它使得帝國(guó)各地保持大量的居民。殖民地帶來安全，一位君主將殖民地建于新近征服之地，就像一座堡壘和一個(gè)哨所一樣，使得那些化外之民歸順。舍去這個(gè)制度，沒有其他辦法能使得任何一個(gè)地方完全被占領(lǐng)，也無(wú)法使得居民合理地分布：因?yàn)槿魏蔚胤皆谖锂a(chǎn)氣候、健康宜人等方面是不同的；于是，有些地區(qū)人滿為患，而另一些則地廣人稀；如果不想辦法將他們從人滿為患的地區(qū)遷移到地廣人稀的地區(qū)去，整個(gè)國(guó)家很快就會(huì)遭受損害；居民稀少的地區(qū)將變得愈加荒蕪，人滿為患的地區(qū)則愈加貧窮。由于自然無(wú)法改變這種失衡狀態(tài)，因而，必須求助于人的努力勤奮；因?yàn)槟切┎贿m宜人居的地方隨著到來的人口越來越多會(huì)逐漸變得適宜人居，他們的耕作會(huì)使土地變得肥沃，燒荒可以潔凈空氣；而這些都是自然無(wú)法提供的。 威尼斯就是一個(gè)很能說明問題的例子，處在一個(gè)充滿沼澤、貧瘠荒涼的地方，然而，一下子到來的大量移民使其變得適宜人居。比薩因?yàn)槠淇諝馕蹪?，從來就沒有太多的人居住，如果不是熱那亞的河流被薩拉森人破壞，無(wú)法航行，使得該城居民逃出家園，一下子都來到比薩，比薩就不會(huì)變得如此人口稠密而又繁榮強(qiáng)盛。相反，如果缺乏這樣的殖民地制度，要維持新征服的地區(qū)就有很多的困難，而那些無(wú)人居住的地方無(wú)人補(bǔ)充，人滿為患的地方的人口壓力也就無(wú)法緩解。因而，世界許多地方，特別是意大利，與古代相比變得荒無(wú)人煙；種種后果源自君主們?nèi)狈θ魏巫非笳嬲龢s耀輝煌的欲望，而共和國(guó)又沒有任何值得稱頌的制度。古代的時(shí)候，通過這種殖民地的方式，新的城市不斷產(chǎn)生，而已經(jīng)存在的城市也得以成長(zhǎng)；在這些城市中間就有佛羅倫薩，她起源于菲耶索萊城，不斷的殖民使城市成長(zhǎng)起來。

二、按照但丁 和喬瓦尼·維拉尼 的說法，菲耶索萊城原先建在山頂上，為了使得市場(chǎng)有更多的人光顧以及商人運(yùn)輸貨物便利，就指定了一個(gè)區(qū)域，不在土丘上，而是在山腳下和阿諾河邊，此事可信度極高。我推測(cè)，城市的第一批建筑就出現(xiàn)在這些市場(chǎng)，這些市場(chǎng)使得商人們希望有寬敞的貨棧以存放他們的貨物，于是出現(xiàn)了永久性的建筑。此后，羅馬人征服了迦太基人，使得意大利免于外部戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅，建筑就如雨后春筍一樣日益增多；因?yàn)槿顺巳f(wàn)不得已，否則不會(huì)甘心忍受困難。于是，雖然對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼使得人們心甘情愿地住在易守難攻、險(xiǎn)峻陡峭的地方，戰(zhàn)爭(zhēng)一結(jié)束，受到舒適生活的誘惑，他們就更愿意居住在安逸便利的地方。在羅馬共和國(guó)的威名之下意大利誕生的和平，以我已經(jīng)描述過的方式，使得人口迅速增加到如此客觀的數(shù)目，以致形成了一個(gè)新的城市，最初叫做維拉·阿爾尼納。此后，羅馬爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn)，先在馬略與蘇拉之間，接著在愷撒與龐培之間，然后在愷撒的謀殺者與那些試圖為他的死復(fù)仇的人之間。因此，一批批的殖民者被派往菲耶索萊城，首先是由蘇拉， 后是由三位羅馬公民， 他們?cè)趯?duì)愷撒的死復(fù)仇之后瓜分了國(guó)家，整體地或部分地，殖民者在臨近已經(jīng)初具規(guī)模的城市的一塊平原上定居下來。如此一來，那個(gè)地方也充滿了建筑物和居民，此外，城市內(nèi)部政通人和，以致她與此時(shí)意大利的其他城市并駕齊驅(qū)。關(guān)于佛羅倫蒂亞（Florentia，佛羅倫薩）這個(gè)名字是如何演變而來的，眾說紛紜。一些人認(rèn)為此名稱來自于一個(gè)叫佛羅里努斯（Florinus）的人，該殖民地的首領(lǐng)之一； 而另一些人認(rèn)為它最初的時(shí)候不叫佛羅倫蒂亞，而叫佛盧恩蒂亞（Fluentia），因?yàn)樗溆诹鲃?dòng)的（fluente）阿諾河畔。為了支持他們的這個(gè)說法，他們引用了普林尼的一段話："佛盧恩蒂亞人住在流動(dòng)的阿諾河附近"。 這個(gè)說法可能是錯(cuò)誤的，因?yàn)槠樟帜嵴f的是佛羅倫薩人居住的地點(diǎn)，而不是他們的名字；就連"佛盧恩蒂亞人"（Fluentini）這個(gè)詞也有可能是以訛傳訛，因?yàn)閹缀跖c普林尼同時(shí)代寫作的弗隆提努斯和科爾涅利烏斯·塔西佗就稱呼他們?yōu)?佛羅倫蒂亞"和"佛羅倫蒂亞人"（Florentini）。 而且，自提比略時(shí)代，該城就按照意大利其他城市的慣例進(jìn)行治理了；科爾涅利烏斯提到，佛羅倫蒂亞人的使節(jié)曾經(jīng)前來拜見皇帝，請(qǐng)求不要讓基亞納河的水在他們那個(gè)地區(qū)泛濫， 那個(gè)城市在同一個(gè)時(shí)期有兩個(gè)名字是沒有道理的。因此，我認(rèn)為它一直都叫佛羅倫薩（Florenzia），如此命名還存在其他的原因；同樣，出于這個(gè)原因，它的起源可以追溯到羅馬帝國(guó)誕生之初，歷史學(xué)家對(duì)它的記述也開始于開國(guó)的幾位皇帝的時(shí)代。當(dāng)?shù)蹏?guó)被蠻族蹂躪之時(shí)，佛羅倫薩城被西哥特王托蒂拉所破壞，又過了二百五十年之后，由查理大帝重建；從那時(shí)起直到公元1215年，佛羅倫薩經(jīng)歷了種種發(fā)生在意大利的世事變遷、風(fēng)云變幻。 在此期間，佛羅倫薩的統(tǒng)治者，首先是查理曼世系，然后是貝倫加里奧家族，最后是德意志皇帝，我們?cè)诟攀霾糠?已經(jīng)看到。佛羅倫薩人在此期間臣服于列位君主的權(quán)勢(shì)之下，既未得到發(fā)展，也沒有做出什么驚天動(dòng)地的事情。然而，到了1010年，在圣羅慕洛節(jié)，這一天對(duì)于菲耶索萊人極為莊嚴(yán)神圣，佛羅倫薩人攻占并破壞了菲耶索萊城；他們這樣做，要么得到了皇帝的許可，要么是在一位君主死去而另一位尚未繼位的王位空位期留給他們更大的自由。但是，當(dāng)教皇在意大利獲得更大的權(quán)勢(shì)，而德意志皇帝的權(quán)威下降時(shí)，意大利所有地方開始自治，對(duì)君主的權(quán)威不再那么尊重。于是，到了1080年，阿里戈（亨利）三世 的時(shí)代，意大利爆發(fā)了皇帝與教皇之間的分裂；佛羅倫薩人直到1215年才團(tuán)結(jié)起來，只服從勝利者，除了自身的安全之外，別無(wú)他求。但是，就如同疾病之于我們的身體一樣，越是延誤，其危害性和致命性越高；佛羅倫薩的情形也是這樣，她越是延遲追隨意大利的諸派別，此后，她所受傷害的程度就越大。她的第一次分裂的原因是眾所周知的，因?yàn)榈?和其他許多著名作家對(duì)此都有所記述，這里我只簡(jiǎn)略地將其回顧一下。