和威信超凡的人來做的事業(yè)；因此雖有許多人已經(jīng)想要做這件事，但很少人知道如何實現(xiàn)它。因為這件事的宏偉一方面讓人們望而卻步，另一方面又使人們困難重重，以致從一開始就注定要失敗。

我相信，在威尼斯共和國，只有那些紳士才能夠得到官職，這種經(jīng)驗似乎與我所認為的在有許多紳士的地方不可能組建共和國的觀點相反。對此我的回答是，這個例子并不與我所說的相反；因為，在那個共和國，那些紳士是名義上的更甚于事實上的，因為他們沒有來自于地產(chǎn)的很多收入，他們的大量財產(chǎn)是建立在貿(mào)易和動產(chǎn)的基礎(chǔ)上；此外，他們中沒有人擁有城堡，也沒有對人們的任何管轄權(quán)，他們的紳士頭銜不過是對尊貴和名望的一種稱呼，所依據(jù)的完全不是其他城市里人們稱呼紳士的那些理由。如同其他共和國把它們的所有的黨派劃分置于不同名目之下一樣，威尼斯也被劃分為紳士和平民，并且威尼斯人認為前者擁有或者能夠擁有所有官職，而其他人則完全被排除在外。這并沒有在那個城市造成騷亂，其理由我已在別處說過了。[D I 6.

]因此，那些創(chuàng)建者，在存在很大平等或者能夠制造很大平等的地方只能建立共和國，相反，在存在很大不平等的地方只能建立君主國；否則的話，他創(chuàng)建的政體就會失去平衡，也不會持久。

第五十六章

在一個城邦或一個地區(qū)發(fā)生重大事件

之前，會有征兆預示或有人預言

這緣何產(chǎn)生，我不知道，但通過古代和現(xiàn)代的例子明顯可見，在一個城邦或地區(qū)從來沒有什么重大事件不是已經(jīng)有預言者或者神啟或者異兆或者其他天象預言到的。我就近舉例來證明這一點，每個人都知道，在法蘭西國王查理八世入侵意大利之前，吉羅拉莫·薩沃納羅拉預言了多少事情；[在薩沃納羅拉1492年以及此后的布道中，他曾預言大山的另一側(cè)會出現(xiàn)一位新的居魯士，他將充當懲罰佛羅倫薩人的“上帝之劍”，無人能夠與他對抗。法國的查理八世在1494年入侵時，沒有遇到任何抵抗，于10月到達托斯卡納。

]除此之外，在整個托斯卡納地區(qū)，人們都在傳說，聽到和看到阿雷佐上空有士兵們在廝殺。[關(guān)于查理八世入侵時的這些征兆，見Francesco Guicciardini, History of Italy, I 9。

]此外，每個人都知道，在老洛倫佐·德·梅迪奇去世之前，大教堂（Duomo）的最頂端被天雷擊中，這個建筑物受到極其嚴重的損毀。[FH, VIII 36.

]每個人也都知道，在曾被佛羅倫薩人民任命為終身最高行政長官的皮耶羅·索德里尼被放逐并被剝奪官銜之前不久，市政廳同樣也被閃電擊中。[市政廳（Palazzo della Signoria）遭雷擊發(fā)生于1511年，索德里尼于1512年被放逐。

]

除此之外還可以舉出更多的例子，為了避免厭煩我就不多說了。我只講述提圖斯·李維在法蘭西人來到羅馬之前所說的，即一個叫馬爾庫斯·凱狄基烏斯的平民向元老院報告說，他在半夜途經(jīng)新路時聽到了一個超乎人聲的巨大聲音，這個聲音告誡他向長官們報告法蘭西人就要來羅馬。[Livy, V 32；李維說的是比人聲“更清晰”的聲音。

]關(guān)于這種事的緣由，我相信應該由具有自然的和超自然的事物的知識的人來研究和解釋，而這種知識是我們所不具備的。但是，也許，如一些哲學家所認為的那樣，[Cicero, De divinatione, I 30.64; Pietro Pomponazzi, Tractus de immortalitate animae, 14.

]既然這片天空充滿著神靈，這些神靈由于生來就有這種能力預見未來的事物并對人類懷有憐憫，所以它們用類似的征兆警示人們，好讓人們能夠準備防衛(wèi)。但是，不管是怎樣的，很明顯事實就是如此；并且總是在這些事件之后