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三十四 沙丘政變(5)

王立群讀《史記》之:秦始皇(下部) 作者:王立群


 

什么叫事關(guān)重大?胡亥當(dāng)皇帝和當(dāng)公子,對(duì)于趙高來(lái)說(shuō),事關(guān)重大。因?yàn)椋ギ?dāng)了皇帝,趙高就可以一步步掌控胡亥,大秦帝國(guó)的江山可以一步步變成趙高的江山。扶蘇當(dāng)了皇帝,不但趙高掌控不了朝綱,而且連現(xiàn)有的位置都保不住。扶蘇對(duì)趙高至少?zèng)]有多少好印象,中車(chē)府令兼行符璽事這兩種機(jī)要官肯定做不成了,更遑論掌握朝綱,做夢(mèng)去吧!所以,這兩位公子誰(shuí)當(dāng)皇帝對(duì)趙高來(lái)說(shuō)實(shí)在是太重要了,他不能坐以待斃,必須為自己的權(quán)益奮斗!

什么叫話(huà)未說(shuō)絕?

胡亥僅僅是拒絕,但是,并未警告趙高再說(shuō)這類(lèi)話(huà)必將稟告丞相,加以嚴(yán)懲。這一點(diǎn)趙高心知肚明。所以,趙高兩次碰壁之后,并不灰心。

于是,趙高第三次游說(shuō)胡亥。

游說(shuō)一個(gè)人成敗的關(guān)鍵在于擊中對(duì)方的軟肋。胡亥兩次反對(duì)都有自己的理由,趙高要說(shuō)服胡亥必須有針對(duì)性地破解胡亥的理由。

趙高怎樣破解胡亥的理由呢?

趙高講了幾個(gè)歷史故事:一是商湯殺夏桀,周武王殺商紂王;二是衛(wèi)君弒其父。商湯滅夏,殺其亡國(guó)之君夏桀。周武王滅商王朝,殺暴君商紂王,但是,天下人并無(wú)異議,反而稱(chēng)贊商湯和周武王的所作所為符合道義。衛(wèi)君弒其父,但是,衛(wèi)國(guó)卻稱(chēng)贊衛(wèi)君的盛德,連孔子評(píng)論此事時(shí)都不認(rèn)為子弒其父為不孝(高曰:臣聞湯武弒其主,天下稱(chēng)義焉,不為不忠。衛(wèi)君弒其父,而衛(wèi)國(guó)載其德孔,子著之,不為不孝)。

歷史最有說(shuō)服力。趙高非庸才,他講的歷史故事對(duì)胡亥影響重大。因?yàn)閮山M歷史故事一是臣弒君,二是子弒父。以臣弒君“不為不忠”,以子弒父“不為不孝”。弒君弒父都能做,何況殺兄稱(chēng)帝呢?胡亥能聽(tīng)不進(jìn)去嗎?這些堂堂皇皇的歷史事件,為其政變蒙上了一層正義的遮羞布,使胡亥不致做賊心虛。

將神圣的靈光打在小丑的嘴臉上,借以行其奸,這似乎成了歷史上一些奸邪小人遮蓋其丑行的常規(guī)做法。

利害關(guān)系往往最能打動(dòng)人。趙高說(shuō)了這些還不算,他還從正反兩面講了一番利害。正面講了兩點(diǎn):一是“大行不小謹(jǐn)”,二是“盛德不辭讓”。什么意思?做大事就不要被小節(jié)約束,有能力就不要辭讓?zhuān)@是從正面講;反過(guò)來(lái)講,“顧小而忘大,后必有害。狐疑猶豫,后必有悔。斷而敢行,鬼神避之,后有成功,愿子遂之”。趙高鐵齒鋼牙,完全從利害上誘導(dǎo)。趙高認(rèn)為,胡亥是顧小忘大、猶豫不決,最終會(huì)為害自己,徒留悔恨。只有“斷而敢行”,才能“后有成功”。

歷史有時(shí)會(huì)玩弄一個(gè)惡作劇,讓一個(gè)平庸可笑的人物去扮演一個(gè)英雄的角色。于是,在一個(gè)短暫的時(shí)期里,善惡、忠奸、美丑一下子都被顛倒,這樣的錯(cuò)位甚至成為一個(gè)社會(huì)或者一個(gè)王朝分崩離析的重要原因。

趙高為了個(gè)人的利益托蔭,為了傍上一個(gè)能夠控制的政治“大款”,使出了渾身解數(shù),搖唇鼓舌,胡亥終于敗下陣來(lái)。

于是胡亥同意了趙高篡改遺詔的陰謀。沙丘政變由此拉開(kāi)了序幕,開(kāi)始進(jìn)入實(shí)際的操作階段。

但是,僅有趙高和胡亥兩個(gè)人的合謀,此事斷斷難以完成,還有一個(gè)關(guān)鍵人物——李斯。李斯是左丞相,手握大權(quán)。如果沒(méi)有李斯的首肯,誰(shuí)敢篡改秦始皇的遺詔?李斯在沙丘即可抓捕趙高。那么,李斯會(huì)同意趙高的這一陰謀嗎?


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