第一講　規(guī)矩的作用

《弟子規(guī)》是繼《三字經(jīng)》之后，儒家思想啟蒙教育的又一重要讀本?！兜茏右?guī)》告訴孩子們，按照圣人孔子的儒家思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。那么對(duì)于學(xué)習(xí)了眾多知識(shí)與技能的現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)，懂得規(guī)矩的重要性又在哪里呢？

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。

泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

{1} 圣人：指儒家創(chuàng)始人孔子。

{2} 訓(xùn)：教導(dǎo)，教誨。

{3} 悌：指弟弟服從兄長(zhǎng)。

{4} 謹(jǐn)：出言慎重，寡言。

{5} 信：誠(chéng)信。

{6} 文：文化知識(shí)或文獻(xiàn)典籍，泛指一切學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》是一本只有一千來(lái)字的小冊(cè)子，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都包含在《弟子規(guī)》中，它們有明確的行為規(guī)范。那么這些行為規(guī)范，對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢？《弟子規(guī)》為什么會(huì)引起眾多現(xiàn)代人的重視？《弟子規(guī)》的作者是誰(shuí)？成書(shū)于哪個(gè)年代？其中都有哪些嚴(yán)格的規(guī)定？又是什么原因，使越來(lái)越多的人，開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢？

從今天開(kāi)始，讓我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。首先，讓我們一起來(lái)看看，《弟子規(guī)》到底是一本什么樣的書(shū)。與《百家講壇》講過(guò)的《論語(yǔ)》、《莊子》、《老子》相比，《弟子規(guī)》是無(wú)法算作可以供奉在廟堂之中的經(jīng)典之作的。哪怕跟《三字經(jīng)》相比，《弟子規(guī)》從歷史悠久的角度也沒(méi)得比?！度纸?jīng)》出現(xiàn)在南宋，至今有七八百年歷史，而《弟子規(guī)》什么時(shí)候才出現(xiàn)的呢？是在清朝康熙年間。所以，在動(dòng)輒上千年歷史的中國(guó)古籍當(dāng)中，《弟子規(guī)》連小弟弟都排不上。

《弟子規(guī)》的作者李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，卒于乾隆年間，生卒年不詳。一般認(rèn)為這位李夫子是公元1662年出生，公元1722年去世，換句話(huà)說(shuō)，活了六十歲。但是，也有人說(shuō)，他活了八十三歲。前后相差二十三年，這充分說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)他就沒(méi)有什么明確的記載。如果是個(gè)大人物，史書(shū)上不僅會(huì)詳細(xì)地記載著他的出生年月日，而且還有他的生辰八字。李夫子終其一生，獲得的最高學(xué)位是秀才，此后再也沒(méi)有高中過(guò)，舉人沒(méi)考取過(guò)，進(jìn)士更跟他沒(méi)關(guān)系，更別說(shuō)什么狀元、榜眼、探花了，這些都跟他沒(méi)關(guān)系。

在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才能干什么？教書(shū)?。⌒悴挪皇桥e人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官。唯有秀才只能教書(shū)，還教不了什么好書(shū)，也當(dāng)不了什么書(shū)院的山長(zhǎng)，只能開(kāi)個(gè)私塾。

這位李先生為什么寫(xiě)得出《弟子規(guī)》？那是因?yàn)樗吷芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高、學(xué)歷不高，但是，有的時(shí)候好多科舉不成功的人恰恰學(xué)有所成，這位李先生就是一個(gè)典型?？婆e道路上，他是一個(gè)失敗者，但是，在研究《大學(xué)》、《中庸》的領(lǐng)域里，他卻頗有建樹(shù)，是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái)，他創(chuàng)辦了一所學(xué)校，叫敦復(fù)齋，起一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李先生講學(xué)取得了巨大的成功，吸引了很多人前來(lái)聽(tīng)課，久而久之，他就被人尊稱(chēng)為李夫子。所以，我們稱(chēng)李先生是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這一點(diǎn)是不為過(guò)的，這個(gè)稱(chēng)號(hào)他也是當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>