第七講　弟之二

作為中國古代教育的啟蒙讀物，《弟子規(guī) 》要求孩子和長輩在一起的時候，遵守哪些規(guī)范？注意哪些禮節(jié)？隨著時代的變遷，《弟子規(guī) 》中的一些具體要求在當(dāng)今社會已經(jīng)不再適用。那么，現(xiàn)在的孩子和尊長交往的時候，又應(yīng)該遵守哪些禮節(jié)呢？

或飲食，或坐走；長者先，幼者后。

長呼人，即代叫；人不在，己即到。

稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能{1} 。

路遇長，疾趨{2} 揖；長無言，退恭立。

騎下馬，乘下車；過猶待，百步余。

長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低；低不聞，卻非宜。

進必趨，退必遲；問起對，視勿移。

事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。

{1} 見（xiàn）能：逞能，炫耀。見，同"現(xiàn)"。

{2} 疾趨：快步向前。

《弟子規(guī)》在"出則悌"的部分，通過描述孩子和尊長相處時的各種情境，對孩子的行為做出具體規(guī)范。那么，古代孩子和長輩在一起時都必須遵守哪些規(guī)范，注意哪些禮節(jié)呢？ 《弟子規(guī)》通過"出則悌"這個部分，希望能夠培養(yǎng)孩子怎樣的觀念？隨著時代的變遷，《弟子規(guī)》中的一些具體的要求，在現(xiàn)代社會已經(jīng)不再適用。那么，我們將如何從現(xiàn)代人的角度，來解讀《弟子規(guī)》 "出則悌"的具體要求？

"出則悌"這部分主要講的是"出"，就是離開自己的小家庭，離開自己的家族，離開自己從小生活和熟悉的環(huán)境。那么，出去以后還有哪些禮節(jié)你要注意？有哪些規(guī)矩你要恪守？《弟子規(guī)》非常明確地做了交代："或飲食，或坐走；長者先，幼者后。"意思很清楚，喝東西、吃東西的時候，或者落座和走路的時候，都應(yīng)該長者在先，幼者在后，而這樣的長幼有序的情況，傳統(tǒng)是非常講究的。只要孩子已經(jīng)到了入學(xué)年齡，自己懂得照顧自己了，就要長者走在前面，小輩走在后面。而且還有一個規(guī)矩，一般小輩不能踩長輩的影子，你不能走在長輩的影子里。天很熱，也沒樹，我躲在我爺爺?shù)年帥龅紫?，這在中國傳統(tǒng)是不行的，一看就沒規(guī)矩。當(dāng)然現(xiàn)代社會這個情況變了，所以《弟子規(guī)》有些東西我們還是要改一改。像"長者先，幼者后"，今天不行，比如自動轉(zhuǎn)門，你讓老人家先走進去他會暈在里頭，所以在這種情況下，應(yīng)該幼者在前，替長輩把轉(zhuǎn)門擋住。還有自動扶梯，我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，很多小輩在后面，長輩在前面，這是絕對不可以的。這種場合應(yīng)該是小輩在前，擋著長輩，然后側(cè)身，長輩這樣往下走，小輩要稍微照顧一下長輩，防著長輩最后一步絆倒。所以《弟子規(guī)》主要是一種精神，有些東西我們今天是要改的。

"長呼人，即代叫；人不在，己即到。"長者如果要找人的話，小輩應(yīng)該代他去叫。為什么呢？因為這里的"叫"有兩層意思：第一個"叫"，對于中國古代傳統(tǒng)來講，認(rèn)為大聲說話是很辛苦的事，傷神，所以不能讓長輩高聲叫。大家看電視連續(xù)劇里，都是太監(jiān)說退朝，沒有皇帝說退朝，沒有皇帝站起來說下班，為什么？這都是規(guī)矩，旁邊人代叫，旁邊人代說。第二個"叫"是找，不一定要叫，尊長要去找誰，小輩應(yīng)該代勞，多走幾步，別讓長輩勞動?，F(xiàn)在很多晚輩，爺爺奶奶叫人，我不管，你自己找吧。如果找的人不在呢？我?guī)湍阋呀?jīng)算很好，已經(jīng)算對爺爺奶奶很孝順，我去找一個人，一找那個人不在，就算了，不行，古人的規(guī)定，你自己要馬上回來。為什么？第一，復(fù)命。告訴老人家，您要找的人不在。第二，問問老人家，還有什么事情我可以做的嗎？這都是非常細(xì)節(jié)的東西。但是，實際上我們在現(xiàn)實生活中看到，這樣的一種習(xí)慣，已經(jīng)有很多孩子不知道了，這些規(guī)矩已經(jīng)不懂了。