《弟子規(guī)》不僅對孩子怎么穿衣服做出要求，而且對放衣服也做出了要求。你在家里歸置衣服要講規(guī)矩，要放在合適的地方，要有固定的位置，這也是不容忽視的生活習(xí)慣。所以《弟子規(guī)》接著講，"置冠服，有定位；勿亂頓，致污穢。"你放你的帽子和服裝，應(yīng)該有一個固定的地方，不要到處亂塞，以免把衣服搞臟了，把環(huán)境搞得很亂。

我們現(xiàn)在可以看到很多古裝電視劇里有這樣的場景：有一個人要出門了，媽媽心疼自己的孩子，或者一個女孩子愛上一個男孩，臨行之際，都要端出一個托盤，托盤上面是一套衣服，衣服上面放著一雙鞋。但是古人是不會這么干的。怎么會這么放啊？鞋子怎么能放在衣服上面？又不是手套。它一定是另外一個托盤托一雙鞋，再一個托盤托一身衣服，或者把衣服搭在鞋上。我們現(xiàn)在已經(jīng)不能理解古人的這種規(guī)矩，古人認為帽子是戴在頭上的，鞋是踩在腳下的，是絕對不能把鞋和帽子放在一起的，他們非常講究這些，什么樣的東西有什么樣的位置。

今天好多孩子是不注意這一點的，因為他們的衣服都是由父母幫著整理，環(huán)境好一點的家里還有保姆幫著整理，所以他們從小養(yǎng)成了亂扔衣服的習(xí)慣，今天找不著帽子，明天找不到鞋子，這個事情很常見。我因為和學(xué)生接觸比較多，就發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生平時衣著搭配都很好，規(guī)規(guī)矩矩的，突然有一天讓你覺得很刺眼，比如說夏天穿了一件比較厚的衣服，或者冬天穿了一件比較薄的衣服，我說怎么回事？老師，衣服找不著了。那么在今天，我們房子大了，生活條件好了，衣服也多了，特別是孩子衣服多得不得了，出現(xiàn)這種情況，我們好像覺得都是理所當然的。其實古人認為這不是借口，這是一個生活習(xí)慣，從小要養(yǎng)成。

古人如果遇到這種情況，找不到帽子，找不到需要穿戴的衣服，很有可能會發(fā)生一件大事。齊桓公有一次喝醉酒了，酒醒以后突然發(fā)現(xiàn)帽子沒了?？赡荦R桓公也只有一頂帽子，古代的國君不像我們想的這樣，或者他丟掉的是國君那頂冠，他只有一頂。一般我們會怎么辦？帽子掉了嘛，我隨便戴另外一頂帽子出來見人好了，或者我不戴帽子，包塊頭巾。齊桓公不是這樣，他感到巨大的羞恥，三天不上朝，躲起來了，誰找他都找不著。這個時候，各地的饑荒消息都報上來了，丞相管仲不敢做主，就去找齊桓公。齊桓公因為帽子丟了，誰都不見，覺得很難為情。管仲只好下令，開倉放糧，把糧食自作主張發(fā)下去了，老百姓很感謝管仲，認為遇到了一個賢相。后來知道這情況以后，齊國就開始流行一首歌謠：國君啊國君啊，你的帽子何時再丟啊？你丟一次就放一次糧。在正常的情況下，保持衣裝的整潔，除非是特殊情況，不要去弄污你的衣服。在古人眼里，這也可以體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。