王蒙這話說得敦厚。那些貌似善良的關(guān)心、同情與訓(xùn)誡，從根本上否定了女孩子的愛情，好像她一路走來，只是為了證明這是一個錯誤，偽善的嘴臉背后，是不道德的正中下懷。

王蒙這話說得也智慧，事物有兩面，都說爬得高摔得重，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)摔下來的痛苦，可是，那些一輩子伏在低處的人，永遠(yuǎn)不可能了解在高處的快樂，只能在人家摔下來之后幸災(zāi)樂禍。

是否，我們太缺乏安全感，像歌里唱的那樣“一開懷就怕受傷害”，“開懷”是過程，“受傷害”是可能的結(jié)果，我們習(xí)慣于把結(jié)果放在過程之上，可是，從根本上說，人生是沒有結(jié)果的，只有一個又一個過程。

假如僅僅看結(jié)果，《氓》是一首悲傷的詩，朱熹哼著冷笑說：“此淫婦為人所棄，而自敘其事以道其悔恨之意也。”方玉潤算是溫厚一些，說“為棄婦所做也”，又說她“未免為情所累，以致一誤再誤，至于不可說”，他同樣認(rèn)為，這首一首悔恨之作。

悔恨當(dāng)然有，但不只是悔恨，細(xì)細(xì)碎碎的小甜蜜載浮載沉，在他情斷義絕之后，她仍然，不能改變那段記憶的底色，些許惘然如指間漏下的沙，覆蓋于其上，綽約而漫漶。

初看這個“氓”字，不由想到“流氓”，先入為主的印象很容易讓我把“氓”打入不道德的人之中——事實上他也不是很道德，我的問題在于，否定了道德之后，就對他一筆抹殺，處處懷著惡感去看。

字典上對“氓”的解釋是，“外來之民”。遠(yuǎn)古的農(nóng)業(yè)社會，人們輕易不會離開一塊土地，移民的原因多是出于不得已，例如遇到天災(zāi)人禍了。俺的家鄉(xiāng)在淮河岸邊，曾經(jīng)這里時常泛濫，兩岸的人來來去去，各色人等不斷被稀釋和勾兌，但共同的命運(yùn)，亦使他們的性格里有一些相似的氣質(zhì)。

直面苦難使他們彪悍，求生本能又使他們狡黠，他們有時醉生夢死，有時生機(jī)勃勃，極端利己因此常常全無原則可言，大多數(shù)屬于多血質(zhì)者，極端尊重自己的欲望。

流離失所的生涯，慣看離別與覆滅，知道沒有天長地久可以去期待，更在乎抓住現(xiàn)實眼下。在我的家鄉(xiāng)，尤其是父輩們長大的鄉(xiāng)村，私奔事件層出不窮，我不認(rèn)為是我的父老鄉(xiāng)親更多情，而是，他們不磨嘰，不會像越劇里那樣咿咿呀呀地打許多啞謎，終究還是花自漂零水自流，悶騷上一輩子。