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花開的時節(jié)已過，

[松石蜂兒]據(jù)西藏人說在西藏有兩種蜜蜂，一種黃色的叫做黃金蜂（gser-sbrang）,一種藍色的叫做松石蜂（g’yu-sbrang)。并未傷心。

同愛人的因緣盡時，

我也不必傷心。

極愛《隨緣》這支歌，“原來愛得多深，笑得多真，到最后，隨緣散去沒一分可強留。”

佛家說隨順因緣，六道輪回，生死流轉，總離不開最初栽下的那粒種子。在現(xiàn)實的理解上，“因緣”披著一層迷幻的面紗。何為因？何為緣？何為果？莊生曉夢迷蝴蝶，不知蝶在人夢里，還是人在蝶夢中，扯不清、理還亂，哲學的迷津、生命的奧義，層層相連、處處包裹，我們就是萬丈紅塵中一顆沙粒，迷惘著，翻轉著，徘徊又向往著。

“因緣”兩個字多美。我眺望千年，碧云天，芳草地，李源邁過山徑往赴已故友人圓源的十三年之約，落英繽紛的桃花溪沒能挽留住他，飛瀑直下沾衣渾濕，他沒有卻步。然而佇立天地空曠，故人何在？良久彷徨，意念婆娑，終有牧童的歌聲徐徐傳來：“三生石上舊精魂，賞月吟風莫要論；慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”

這是膾炙人口的盟誓圣物“三生石”最初的由來。我想，哪怕最無感的人，也要為這首詩歌遽然動容。滄海已化桑田，時光流年，你和我面目全非，縱使相逢亦不識，那顆心一直都在。我們相信緣訂三生，寶玉要對黛玉說“這個妹妹我見過的”；杜麗娘為情亡為情而復生；皇甫少華孟麗君再生奇緣。忘川河、奈何橋、孟婆湯，無法剪斷牽絆摯愛的那一抹精魂。今生無悔，來世更待。

天長地久有時盡。因緣也有散去的那一天，佛家形容得好，稱為滅、謝或者寂。散去的過程靜默無聲，如燭油燃盡，禪室燈光漸次黯淡；如秋后清涼，一樹艷花悄然凋落；如鳥語喧嘩，最終歸于沉寂。讓她高貴地隱去，該是我們對待因緣盡了的最好姿態(tài)。心頭有惆悵，有離愁，卻沒有割舍不下的痛，倉央嘉措言道：“我也不必傷心?！比欢嗌偃瞬桓市?、不滿足、不愿意啊，將一把紙枷鎖生生套在自己與愛人身上，知其不可為而為之，欲要強留。所能困住的，除了自己的心，還會有什么？

那么，讓我們坦然一些吧。有愛時凌風翩然，若離于愛時，寧可讓思念肆意流淌，也不要做無謂的韁索。