正文

第一章:學(xué)習(xí)在先,立業(yè)在后(5)

聽南懷瑾講經(jīng) 作者:陳南


《論語》中有這樣一段記載:

一次,衛(wèi)國(guó)公孫朝問子貢,孔子的學(xué)問是從哪里學(xué)的?

子貢回答說,古代圣人講的道,就留在人們中間,賢人認(rèn)識(shí)了它的大處,不賢的人認(rèn)識(shí)它的小處;他們身上都有古代圣人之道。“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有?”他隨時(shí)隨地向一切人學(xué)習(xí),誰都可以是他的老師,所以說“何常師之有”,沒有固定的老師。

這個(gè)小故事其實(shí)就是告訴我們:能者為師。

在日常生活中,我們每天都要接觸到許多人,這些人都有許多長(zhǎng)處值得學(xué)習(xí),可以成為我們的良師益友。例如,在一個(gè)班級(jí)里,就有許多小“能人”:有的寫了一手好字;有的擅長(zhǎng)繪畫;有的是象棋盤上的英雄;有的是籃球場(chǎng)上的闖將;有的閱讀了大量的古今詩(shī)詞;有的通曉中外地理;有的富有數(shù)學(xué)家般敏捷的思維;有的具有歌唱家的天賦……多向這些人學(xué)習(xí),不就可以讓我們汲取更多的知識(shí)養(yǎng)分嗎?

“三人行,必有我?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之”的態(tài)度,也體現(xiàn)了與人相處的另一個(gè)重要原則:隨時(shí)以他人缺點(diǎn)引以為戒。這不僅是修養(yǎng)、提高自己的最好途徑,也是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的重要條件。另外,這對(duì)于指導(dǎo)我們處世待人、修養(yǎng)神性、增長(zhǎng)知識(shí),都是很有裨益的。

你見過高山吧?它是那樣的雄偉、綿延;你見過大海吧?它是那樣的壯闊無邊。山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是由于它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山般的情懷和大海般淵博的知識(shí),就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸取他們的點(diǎn)滴長(zhǎng)處。

視不足為缺憾,方能進(jìn)取

見小曰明,守柔曰強(qiáng)。用其光,復(fù)歸其明,無遺身殃,是為習(xí)常。

——《道德經(jīng)》


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