書本的作用的確如此，這不是把書本上的知識看得一文不值，而是說有字書一定要和現(xiàn)實(shí)生活與工作的無字書結(jié)合起來，這實(shí)際上也就是現(xiàn)代人所說的“理論和實(shí)踐相結(jié)合”。

在學(xué)習(xí)中尋找快樂

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

——《論語》

【譯文】：孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的人嗎？

孔子說這番話的時候，是在他40多歲。那時，他從齊國游歷歸來，自認(rèn)為經(jīng)過這次周游，又加上自己也已到了不惑之年，思想也應(yīng)達(dá)到“不惑”的境界了。因此，很希望魯國能任用他，讓他充分發(fā)揮自己的才能。但是，當(dāng)政者根本看不上孔子這位布衣求仕者。不得已，孔子只好與門人一起，在“學(xué)”中尋求快樂。

南懷瑾先生說，孔子這番話不外乎是告訴人們，學(xué)習(xí)是人生的一種天性，人通過學(xué)習(xí)喚醒潛能，并在這過程中享受快樂。

的確，在孔子的心目中，學(xué)的范圍從來都是寬廣的。書本只是學(xué)的一個方面，做人、從政、生活常識等都是孔子之學(xué)的一部分。所以，孔子強(qiáng)調(diào)：無論學(xué)什么，都要適時溫習(xí)。

唐朝時，有一些僧人，為了尋求真理，不遠(yuǎn)萬里來到趙州，參訪趙州和尚，請教佛法大意，禪宗嫡旨。有人問：“什么是道？”

趙州問：“你以前來過嗎？”

這人答道“來過”。

趙州說：“吃茶去?！?/p>

趙州又問另一個人：“你以前來過嗎？”

這人答道“沒來過”。

趙州說他：“吃茶去?！?/p>

這時，同在一寺，生活在趙州和尚身邊的一位僧人感到奇怪，問趙州：“怎么來過的與沒有來過的你都讓他吃茶去呢？”

趙州對他說：“你也吃茶去?！?